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西岳庙

西岳庙坐落于华山脚下,虽然距离不远,但比起华山的摩肩接踵来说西岳庙可以说得上是门庭冷落。但就是这种门庭冷落让西岳庙成为难得的清净场所,可以更加自由的享受这难得的空旷与美丽。西岳庙在历史上饱经沧桑,不用提历史上的多次变迁(从建筑的明清风格就可以看出来),了解一下近代大多为军事单位占据便可以知道西岳庙之艰难。

论面积,西岳庙占地119,880平方米,而曲阜孔庙的面积不过是95,000平方米。论精美程度,西岳庙比起曲阜的孔庙是有过之而无不及,而西岳庙游人稀少,更是难得的清净场所,让游人更有闲情逸致去欣赏这些古朴的建筑。如果论文化背景,或许西岳庙会比孔庙少个几百年,不过侧重方面各有千秋。当然了,这二者都是不同领域的古建筑群,都有其不可替代的历史地位。

五岳的概念在上古时期就有了。古人相信上天是权力的源泉,要与上天沟通,要么是靠生火放烟到天上去,要么就是登高。高耸的山峰自然就是最好的选择。而五岳,就是名山中的名山。在五岳中,南北两岳并非固定,在早期随着边界的变化而变化;而《禹贡》中没有中岳的说法,或许因为其居中而无标界意义。只有东西两岳:泰山和华山是一早定下来的,这两座山共同确定了中华文明的东西轴线。

而西岳庙,则是这种华山崇拜的绝好体现。因为西岳庙与华山是联票,所以如果来到华山,无论是一天还是两天的行程,都应该参观一下西岳庙。我本来只是打算在西岳庙走个过场,毕竟有华山的门票,而且这里是全国重点文物保护单位,只有到达后方才发现这座古建筑群之精美,亏我一开始还考虑过砍掉西岳庙的行程。

不知道为什么,西圣母的庙没开放,或许是下班了?无论如何,西岳庙值得留恋忘返。也确实如此,因为在西岳庙逛的时候太久,错过了一班回西安的动车……眼睁睁的看着从眼前开走,此处按下不表。看照片吧。

敕備西嶽廟,全国重点文物保护单位。 继续阅读

西安宗教地理

我们所游览的古迹,保存下来的古迹大多是寺庙道场。尤其是在西安,宫殿楼阁多已化为土堆,所能见到的只是遗迹,只有宗教场所的宏伟建筑才有可能做到“野火烧不尽,春风吹又生”,在历经浩劫后在信徒们的手中重生。


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从上图的分布可以看出,西安的宗教场所分布呈现出南多北少的局面,而尤其以长安区寺庙数量最多,不少还是某一宗派的祖庭,秦岭中更是有大量佛教庙宇。而城墙以内各种宗教场所相对密集。

下表排序不分前后。

佛教

  • 感业寺(武则天出家的地方)
  • 荐福寺(小雁塔就是荐福寺塔)
  • 大慈恩寺(玄奘译经的地方,大雁塔在寺内)
  • 大兴善寺(密宗祖庭)
  • 青龙寺(“夕阳无限好,只是近黄昏”的出处。)
  • 华严寺(华严宗的祖庭)
  • 兴教寺(樊川八大寺院之首,玄奘骨灰所在)
  • 香积寺(净土宗祖庭,王维留有诗句:“不知香积寺,数里入云峰……”)
  • 云居寺(西安市内的西五台)
  • 清凉寺(连战幼时出没于此)
  • 罔极寺(太平公主所创的尼姑庵)
  • 草堂寺(三论宗祖庭,鸠摩罗什舍利塔所在)
  • 净业寺(律宗祖庭)
  • 百塔寺(三阶教祖庭)
  • 至相寺(华严宗的发祥地之一)
  • 卧龙禅寺(始于公元168年)

喇嘛教

  • 广仁寺

伊斯兰教

  • 清真大寺(始于唐)
  • 大学习巷清真寺(始于唐)
  • 大皮院清真寺(始于明)

道教

  • 都城隍庙(你来了麽)
  • 八仙庵(算命的地方)
  • 楼观台(老子讲经所在)
  • 金仙观(韩国道教祖庭)
  • 重阳宫(你不知道王重阳?什么?你没看过“射雕”……)

天主教

  • 天主堂(始于康熙年间)
  • 糖坊街天主北堂(始于明)