花间半壶酒

众所周知：
1，俺的手机号是**038*38***。
2，移动手机号用的人多。
3，移动话费相对便宜。
但俺不换移动手机号的原因：
1，懒。
2，联通处于弱势，俺支持弱者，以防止移动一家独大垄断市场，垄断是个坏东西。

最后，感谢那些用移动手机给我发短信的朋友们了，在这里，我代表自己向你们对我国通信事业所做出的无私奉献致意最诚挚的敬意。（估计此处有掌声……）

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劳动节不劳动的传统我们已经保留了若干年了，还记得若干年以前上小学，每次劳动节都要求为家里劳动，然后写一篇作文，搞得好像劳动是为了写作文一样，说得再大一点，我们劳动就是为了自我吹嘘，那时候不懂“自我吹嘘”这个词汇，叫做“记叙文”，如果没写出花儿来，那就叫“流水帐”。
现在好了，劳动节不劳动，不知道芝加哥工人怎么想，按例来说这天工人兄弟们应该应该集会、游行以示庆祝，但为了构建和谐社会，大家都歇着吧，不过游行的目的也是如此——八小时工作制，更多的休息。我看以后“五一劳动节”改成“五一休息节”好了～
但这样有一点不好，就是把俺们年轻人的“五四青年节”给覆盖了，因为劳动节假期，除了CCTV有报道，五四搞得好像不存在一样，怎么说这天也是北大的校庆。五四的事情以后再说。
既然这假期是法定的，那我不能和法律过不去，OK，俺也哪凉快哪休息去了。

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关于罗马文明的复兴，这段历史，我不专业。但对于罗马法多世界的影响，因为考法硕的缘故，多少还有些了解的。

蛮族入侵导致罗马法体系灰飞烟灭，整个法律陷入长期的黑暗之中，取代罗马法的是中世纪的“天裁神判”、“炮烙火刑”。对应我们中国来说也就是夏朝和商朝的水平，到周朝我们就有周礼了，也就是孔子《论语》里面那套所谓的仁政，也就是吃人的“礼教”。

罗马法归来，形成了我们现在的“大陆法系”，现在我国虽然属于“社会主义法系”，但来源于苏联老大哥，而苏联的法律体系又是向德国学来的，而德国正是大陆法系的嫡传弟子。说起来，罗马法也算是我们社会主义法的老祖宗（笑～）了。

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这两天看新闻，看到老美的校园枪击案，死亡30多人，煞是严重。按照惯例，应该对于饱受枪支威胁的处于水深火热之中的美国人民予以慰问。
其中有一条新闻只得关注，老美降半旗了，为了30多条人命，按照我们的说法应该是作秀吧。而我们，只有在国家领导人去世的时候才会这么做。
另外一个就是美国的枪支管制，美国之所以允许民众持有枪支，有一个说法（我没有去证实），是因为美国宪法修正案规定，“……人民持有和携带武器的权利不受侵犯。”当然，伊拉克和我们的非洲兄弟也到处有枪，枪支泛滥对公民威胁更大。

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鲁迅说他“向来不以最坏的恶意来推测中国人的”，我恰恰相反，是向来都以最坏的恶意来推测任何人的，说的通俗点，就是遇见一个人或者一件事情，先把他想象成最坏的，然后再根据以后的发展扭转这个印象。估计这多半是学法律的原因了，各种丑陋的案例，丑陋的当事人，法庭上几乎会把一个人最丑陋的一面展现出来。对我来说，这自然不是什么好事，使我从一个谨慎乐观者变为一个谨慎悲观者。

前一阵子看了本书，冯象（大牛人，貌似有若干个博士硕士头衔）写的《政法笔记》，提到宗教与法律的区别，原话记不清了，大概是这么说的：宗教以相信不可能为基础，而法律以可能性为根基（差不多就这意思了）。貌似这两个相当矛盾。

说道宗教，加上我的悲观态度，感觉到宗教在历史上无不是为政治服务的：汉武帝“独尊儒术”，根本就不是因为什么于丹教授所说的“心灵宁静”那套，完全就是因为孔子提倡的周礼——莫非王土、莫非王臣，鲁迅把它称为“吃人的礼教”，政治斗争胜利的产物而已，仅此而已。而基督教也好不到哪里去，无论怎样辩护，它都给欧洲带来了历上最黑暗的时期，罗马文明的光芒被中世纪的黑暗完全掩盖，直到文艺复兴罗马文明才王者归来，再度影响大半个地球。

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