花间半壶酒

阿西莫夫的“基地系列”为科幻小说读者们所熟知，如果只是说狭义的“基地系列”的话（不包括与“基地系列”有关联的“机器人”系列），按写作顺序，“基地系列”应该包括：

《基地》《基地与帝国》《第二基地》（三部正传）
《基地边缘》《基地与地球》（基地后传）
《基地前奏》《迈向基地》（基地前传）

按照故事线的顺序来说，《基地与地球》是最后一部，但阿西莫夫远没有给我一个关于端点星的结局，反而是给了一个更加广阔的可能性。至于阿西莫夫去世前的 《基地前奏》与《迈向基地》，则是前传，介绍了在谢顿在川陀的故事。“心理史学”作为一个1000年的预言，阿西莫夫只完成了其中的500年的故事，对于“基地系列”来说不能不说是一个遗憾。

但是，在阿西莫夫去世后，依旧有人在续写《基地》，而且是获得阿西莫夫生前授权的。 分别是：

Foundation’s Fear（基地的恐惧）
Foundation and Chaos（基地与混乱）
Foundation’s Triumph（基地的胜利）

这三部作品也被称为“第二基地三部曲”，很振奋人心？是吧？但不要高兴太早，这三部小说虽说和“基地系列”有关，但遗憾的是，这都非《基地与地球》的后续作品，而是对于基地时间线的扩充之作，也就是说，这三部作品都是写哈里·谢顿在川陀的故事。大失所望了？或许，但我还是介绍一下这三部作品。

Foundation’s Fear的故事发生在《迈向基地》第一部分与第二部分中间，即丹莫茨尔辞去首相后与谢顿担任银河帝国首相的期间内，内容大致就是一些冒险以及决定出任首相的原因。Foundation and Chaos则是《基地》第一章的一个背景介绍。 Foundation’s Triumph则是在谢顿录制完基地的全息讲话后，亦即谢顿的最后时光。

另有一部Foundation’s Friends，由若干为知名科幻作家完成，为纪念阿西莫夫，在“基地系列”框架下攥写的一个短篇合集。其中合集中的The Originist是关于谢顿去世后第二基地的建立；Trantor Falls是关于在川陀衰败时第二基地存活的经历；Foundation’s Conscience是关于在第二帝国建立以后历史学家为记录谢顿成就所做的工作。

当然，在繁荣浩杂的“基地系列”里，阿西莫夫也留下了三个疑团，或者你说是伏笔也行：

1. 盖娅被端点星议员崔维兹择作日后第二银河帝国的基本，它会否日后和第一或第二基地发生直接冲突？
2. 书中多次提到人类从未尝试到超过某个范围的宇宙空间，同时，作者亦多次提到谢顿计划没有考虑非人类智慧生物的出现及其出现的严重性。这是否暗示非人类智慧 生物在及后的出现？
3. 机器人系列的主角丹尼尔在停止运作前的向索拉利人菲龙合并，但菲龙却不受“机器人三定律”所规范，这是否会带来任何的灾祸？

当然，想要续写基地系列，也需满足数个条件：

1. 作者在三部曲中引用了第二帝国成立后的百科全书条文 (第二帝国必须成立)
2. 作者在三部曲中第三部第二篇中表明在后期会有两个敌对的团体控制新的第二帝国。

只是，无论“基地系列”的结局是什么，何人续写之，那都不再是阿西莫夫的“基地”了。

注明：本文大量参考维基百科的内容。

又要总结我在饭否的发言了，原因很简单，我不知道该写些什么了。所以就把我在饭否上的言论拉出来梳理一番，我在饭否上基本没有太过娇情的发言，多是些从书籍或者报刊杂志上摘抄的名言警句。对于一向把“名人名言”奉为神明的我们来说，总结一下绝对不是什么坏事。Here we go~

WAR IS PEACE, FREEDOM IS SLAVERY, IGNORANCE IS STRENGTH.

这是反乌托邦小说《一九八四》上的一段名言，翻译过来就是“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”。 我们都会有所联想，是吧。

金子未必都发光，游民未必是流氓。

这是小说《指环王》中阿拉贡出场的一段诗，想想确实没错，金子从来都不发光，只是反射光线，发光的是太阳和核武器。

自由藏在我们心中，一旦它在那里死了，什么宪法都救不了它。

应证了那句所有法律人都喜欢念叨的话：法律如果不被信仰，就等于形同虚设。

喜欢孤独的人不是野兽便是神灵。

这是培根在《论人生》里面的一段话，人是群居的社会动物，喜欢孤独多半只是我们的借口或者托辞罢了。

The dog equally study, the gentleman equally plays.

据说这是哈佛大学图书馆上的训言，不过我们这里的情况可能刚好相反，绅士一样的学习，狗一样的玩。

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在这篇文章开始的时候，必须首先说明：心理史学只是一门虚构学科，存在于阿西莫夫的科幻小说之中。心理史学（Psychohistory）诞生于阿西莫夫的科幻小说《基地》系列，并是该小说的核心，如果说优秀的科幻小说是一部宗教，那么心灵史学就是《基地》系列的“圣经”了。

对于小说中的银河帝国，其人口以百兆计，达到了统计学的数量级。预测一个人或者少数人的未来是没有可能的，但是对于如此数量级的人类社会动向就完全可以通过统计科学的计算而预知到。这个想法借鉴了电子云理论：在电子云中，单个电子的运动无法描述，但是大量电子的运动是可以很精确的描述的。

听起来还像那么回事，是吧。我们继续，心理史学的预测有两个先提条件：

1，作为研究对象的人类，总数必须达到足以用统计的方法来加以处理；
2，研究对象中必须没有人知晓本身已是心理史学的分析样本。即须保证研究对象的随机性和自发性；

这确实是很一本正经的一个理论，尤其是在读前两部《基地》系列的时候，有一种令人叹为观止料事如神的感觉。对于小说，无尽升级的矛盾冲突才是最好玩的，这本也不例外，到了小说的最后一部《基地与地球》（内容上的时间顺序），心理史学的漏洞或者说是第三个隐含的前提终于被揭示出来。（以下涉及《基地与地球》的剧透）

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写在前面：人们从来都喜欢预测未来，要么是寻找先知的足迹，要么是对时间机器怀着无限的憧憬，而占卜国家的命运更是重中之重，“国之大事，唯祀与戎”，但是，预言的技巧不在乎你说了什么，而在于你怎样解释。所以，预言总是写的模棱两可，四面发散。这里我就翻译了一篇关于中国在2025年的预测（说预言太大了～），望诸位参考。

中国轰鸣增长的经济使得中国在世界舞台上扮演着越来越重要的角色，可以预见这将会导致一些西方坐立不安。Chas Freeman认为世界并不需要恐惧一个强大的中国。

如果中国能够持续向着小康社会发展，在2025年，考虑以下的这些可能性并不是痴人说梦。

1，人民币或许会加入美元与欧元的行列在世界贸易与储备做为主要货币，并且有助于在世界的繁荣安全方面带来一个崭新而且更加灵活的全球金融体系。
2，西方的私人投资者或许会像在纽约或者伦敦一样在香港或者上海的证券交易所大量投资，并且中国的私人投资或许会在包括美国在内的全球市场上扮演一个重要，有时甚至是主导的角色。
3，由于经济的持续增长以及货币增值，中国或许会成为世界上最大的经济体，而美国会继续以一个相当大的优势拥有最强大的军事力量。
4，做为唯一可能成为中国与美国之间军事冲突导火索的台湾问题，或许已经以一种和平的方式解决。
5，中国或许会发展出一套法治体系，要不就是法制系统，给国内社会带来高度的可预测性和稳定性。
6，以在相互尊重基础上协商的惯例，政策的透明为特点的民主或许已经处于最佳状态，并且做为中国政治不可分割的一部分，中国共产党将会继续执政。
7，中国和美国也许都在建设一个月球表面的永久基地。
8，中国对于科学技术的贡献或许会同他们的人口比例相适应。
9，中国或许会开始与美国一起致力于领导改善全球环境，而不是破坏环境。
10，越来越有吸引力的中国式经济与政治的成功或许会要求美国去重新探索和发现价值观和实践方式，尽管长久以来大家都把美国视为人类最后以及最好的希望。
11，中国或许会加入一个由欧盟，印度，日本，巴西，俄罗斯，美国，以及其它主要力量组成的国家组织，这个组织可以切实有效的实现一些罗斯福总统希望联合国能够做到的事情：带来一个和谐以及全面和平的世界新秩序，并尊重个人权利和集体权利，以及人类的文化多样性。

写在后面：预测未来这种事情，真正只能是在科幻小说里面（比如阿西莫夫的《基地》，通过一门叫做“心里史学”的科学可以成功预测未来的大趋势）。预测未来的目的无非是为了“避免坏的结果，争取好的结果”。无疑，本文展望了一个关于中国不错的未来。但是，这是一个需要我们这代人努力奋斗的目标，《走向共和》里面李鸿章说了一句话：“一代人只能做一代人的事儿”。快到我们了，开始准备吧。

原文地址：http://www.theglobalist.com/StoryId.aspx?StoryId=6186