这已经到了1950年了，共和国刚刚建立，百废待兴。和其他年轻人一样，爷爷他也对这个国家的前途充满希望，
他进入了司法系统。在他眼里，社会上一切风气都是崭新的，积极向上的。他们的作为总是大义凛然，正气浩荡。
从他日记的字里行间都可以看出他对自己所处时代的自豪，在他们眼里，这是最好的时代。即使是现在，也总有人在缅怀那个时代，似乎那个时代就是我们最好的范本，是现在一切问题的答案。这是他眼中的西安，这是他眼中的新社会，他眼中的正义。
在这两年，爷爷他也就是二十三四岁的年龄。他的想法或许可以代表部分当时的青年人，这也是一小扇窗户，让我看到他当年的所思所想。
1950年7月4日
今天是我参加革命的节日，在48年今天，我同二十余为同学由游击队同志带领突破敌人封锁线到边区的，现在已整两年了，是的，是进步了，可是两年的进步，还至今未加入党，是要我在明年今天取消这点。
青岛本不是我这次出行的目的地，原本计划去福建看看大海，但临时出现去青岛的机会，想到青岛也有海，也就把路标转向青岛。作为一名在内陆生活了二十五年的土鳖，想看看大海的愿望是如此强烈，希望能见识到水天一色的空旷，希望能够被海风吹拂，希望海水浸湿我的双脚……
第一眼的大海是在疾驰的机场大巴上是对胶州湾的一瞥，已经足以让我在微博上大呼小叫。但真正见识到大海的风光，还是在栈桥附近。难得青岛雾气笼罩的天气放出晴天，阳光大美。但青岛的雾气着实令人挠头，第二天早上出门，出门时阳光喜人，但没走几步就眼瞅着大雾将城市吞没，仿佛置身于寂静岭中。
要说这栈桥，比青岛市的历史更为久远。青岛建市前这里就被用作海军港口，李鸿章的北洋水师在这里经营。但无奈被德国人以教案为借口武力强占，将青岛像香港那样租借给德国99年，栈桥后来也被德军用户货物码头。现在的栈桥则是游人如织。抵达的当天下午，雾气刚刚退散，得以一览周围风景，而第二天刚抵达栈桥时还是晴空万里，但眼瞅着大雾弥漫，吞没建筑，整个城市笼罩在白雾之中。随之而来的凉爽的海风，都可以感到打在脸上的雾气。
至于下海，现在还早了些，需要到七月份水温才适合游泳，从物理学的角度讲，水的比热大，相对于陆地升温需要更多热量，所以即使太阳直射北回归线是在六月底，陆地也要等到七月底才能到最热，而大海则要到八月底才到最高温度。但海水的温度也足够我在沙滩行走一番，若是给我把小铲子，我一定会在沙滩上挖个洞什么的，挖到阿根廷去。
德国的经营在街头随处可见，一排排欧式的小别墅让青岛怎么看都不像一北方城市，起伏的山路让我想起来山城重庆，至于青岛的路口，经常会有五六条路交汇，完全不能称之为“十字路口”，我最多还见过七条路交汇于一个路口，让我完全不习惯。在我印象里，路口就应像北京/西安那样，四四方方，曲里拐弯算什么，再加上高低起伏，若不是手持GPS，肯定迷路。
我是个没有宗教信仰的人，但这并不妨碍我对宗教场所的热衷，宗教场所通常都是耗费大量人力、物力、财力的巅峰之作。在西安看不到什么教堂，寺庙倒是不少，至于青岛，则满是教堂。其实对于教堂，也不知道该怎么看，只能领会其宏伟壮观，有空应该看看BBC的纪录片《如何读懂教堂》。至于宗教，当然马克思将其形容为“精神鸦片”有些夸张，或许称之为“精神咖啡”或许更为恰当，信仰宗教没有想象的那么不好。
正是因为德国对青岛的占领，让这里在中国近代史中也有一席之地。尽管被德国占据，但日本一直惦记着青岛，趁一战期间德国无暇东顾，出兵攻占青岛，让青岛成为第一次世界大战的亚洲战场。而这也是“五四运动”的导火索，抗议日本占领青岛，抗议北洋政府出卖青岛。在青岛的最后一天，打车去青岛山炮台遗址，不过连出租车师傅都没听说过这地方，估摸着平时也少有人光临。至于说这炮台，应该是标准的军事要塞，为第一次世界大战设计，也算是古战场了。
对于名人墓地我始终都有探访的兴趣，直到最后一天才突然想到康有为先生的墓地在此次，遂火急火燎赶往墓地，缅怀巨人。康有为先生墓在山脚之下，面对青岛大学。其实康有为墓本原本不在此处，只是文革中原墓被打开鞭尸，头颅还被拉着游街，后才改葬此处。无论生前还是身后，康先生都可以说是命途多舛了。
总之，青岛是个好城市，风景秀丽，街道曲折，房子好看，姑娘漂亮。
即将离开住了三年的寝室，即将离开，以窗下风景缅怀一下自己的硕士生涯。我和我的室友以及同窗对这些风景再熟悉不过，我会怀念对楼下路过美女品头论足的日子，会怀念楼下水壶爆裂后女生们的尖叫，我更会怀念我们的三年。
春天总是在一夜之间来临，稍不注意，贵如油的春雨就让树枝添绿
夏日的楼下，太阳只能先穿过树梢，再打在地上
深秋，叶子一片金黄
隆冬，白雪覆盖
即将远行，各赴前程，诸位保重。
