闲话少言，上展品吧，这些照片远未包含全部博物馆的精华，亲自参观将有更多收获。

河南省博物院造型仿照位于登封的观星台遗址。

博物馆大厅，旁边的是两只黄河象吧……

贾湖骨笛，出土于9000-7000年前的贾湖遗址，骨头是鹤骨。去年在广州的南越王博物馆的中国古代音乐展上也看到了，当时展览上大多都是河南省博物院的文物。

陶锅？不知道专业名称是什么。

斜三角纹彩陶钵，很有仰韶的风范，半坡出土的陶器也与此多有相似。

这个来头不小，墓葬里面有用贝壳砌成的龙、虎造型，分列两边。这条龙号称是『中华第一龙』，其实古代龙就是鳄鱼和蛇以及其他一些动物的结合。但就是这么重要一墓葬，因为修水库所以迁移了。这个墓葬在国家博物馆也看到了，至少有一个是复制品。

彩陶双连壶，仰韶文化产物。在甘肃我还看到一个三联装的。

窄流平底爵，二里头文化产物，盛酒器。

盛酒器

甲骨。

青玉鸟形佩，商代晚期。妇好墓出土，河南博物院的大多数商代文物都是妇好墓出土，可谓精美异常。

青玉跽坐人佩，妇好墓出土。妇好墓是唯一保存完整，未经扰动的王室墓葬，也是目前唯一能够跟历史文献和甲骨文联系起来，并进而推定具体墓主的殷代墓葬。其价值可见一斑。

青铜觥，妇好墓出土。酒器，在国家博物馆也看到同样的器物。

“妇好”鸮尊，妇好墓出土。鸮其实就是猫头鹰，祥瑞之禽鸟。

莲鹤方壶，镇馆之宝。出土两件，另一件藏于故宫博物院。铸造于春秋时期，出土于郑公大墓。莲鹤方壶为首批禁止出国（境）展览文物。更多细节猛点这里。

盘龙石砚，公元160年。细腻坚硬的棕褐色石质，由砚盖、砚座两部分组成。砚盖以浮雕法雕出六条相互纠缠的飞龙，龙头向心共戏一珠于盖中。

铜权，其实就是秤砣。元代。

陶鸭，挺有趣。

黄釉舞乐扁壶，体扁圆，形如皮囊。壶身两面似为同模印出的“胡腾舞”图案。乐舞者的形貌、着装均为胡人形象。北齐武平六年。在国家博物馆也看到同样的展品，不知道哪个是仿制，或者都是仿制。

武则天除罪金简，这是中国目前发现的唯一金简，武则天谴宫廷太监胡超向诸神投简以求除罪消灾。之前在嵩山就听说一农妇发现此金简，估计唐朝那时候就是站在山顶随便往下扔，泰山或许能发现更多。

三彩鹰首壶。唐三彩大多是冥器，用于陪葬，不吉利，在很长一段时间，发现唐三彩都是立即毁坏，只是因为外国人喜欢才得以流行。

三彩鸭，窃以为河南省博物院的唐三彩没有想象中的精致，当然也是很美了。

东汉，金“关内侯”印。话说陕西历史博物馆里面有一个皇后印，可能是吕后的，水沟里发现的，真神奇。

最后说两句

河南省博物院在全国来说绝对是首屈一指的，算得上是国内几大博物馆之一。其中以陶器、青铜器最为精美。其实开封作为北宋都城，也出土了许多精美瓷器，但瓷器整个不对我胃口，这里就不贴了。

文物的精美是这些照片所不能表达的，只有亲临现场才能真正一睹文物的精美。更重要的是文物背后的历史价值，文化价值，以及其如何体现前人生产力水平。所以即使在我眼前的是复制品，我也不会太介意。

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我对此的理解是：地理位置。

长安所处的渭河平原也被称为关中地区，具体说就是这个地区位于几个关口之中，分别是：西边的散关（大散关），东有函谷关，南有武关，北有萧关，故取意四关之中（下图蓝色标记），后增东方的潼关和北方的金锁关两座（下图红色标记）。四方的关隘，再加上陕北高原和秦岭两道天然屏障。可谓固若金汤，易守难攻。

在较大的地图中查看关中

对于来自中原的威胁，只需固守潼关/函谷关便可让关中地区顺利发展，渭河平原的肥沃土壤足以支持大量人口在此繁衍生息，积攒实力，没有后顾之忧。

除了来自中原的威胁，其他方向均不易对长安构成威胁，不易不代表不可能。历史上就有多次尝试，还不乏成功的案例。最早攻入关中的应该是刘邦了，刘邦从汉中，利用『明修栈道，暗渡陈仓』战略上麻痹对手，从陈仓道过秦岭进入关中，算是不多的成功案例了。再有成功的案例就是中唐时期吐蕃趁中原『安史之乱』，河西防御空虚，从甘肃进入关中，占据长安数日。

而进攻关中失败的案例就更多了，最著名的要数诸葛亮的北伐，六出岐山希望夺取关中而无功而返，小说中是因为司马懿的足智多谋而挫败诸葛亮的进攻。实际上单就穿越秦岭的难度，就够诸葛亮喝一壶的了，如果没有刘邦那样成功的战略欺骗，谋略如诸葛亮都很难能进入关中。

同样，明末起义军高迎祥从子午谷进攻关中，被轻易挫败，自此李自成从高迎祥手中接过『闯王』的大旗，走向继续“革命”的道路。而其后李自成大顺军，在潼关对阵清军，清军长时间坚守不出，后来凭借红衣大炮才打开通往关中的大门，夺取关中。由此，关中之坚固可见一斑。

秦国依据关中的有力地形，只需要函谷关一面面对敌国即可，而不像其他六国大多处于四站之地。利用地理优势，秦国有足够的时间与六国周旋，进而发展自动经济与生产力，利用地理上的便利充分发挥商鞅变法带来的制度优势。进而统一中国。

汉高祖刘邦亦曾想过建都洛阳，刘邦本人和手下大多数山东人士，洛阳是东周的国都，也距离家乡较近，当然成为首选。但娄敬建议关中地区易守难攻，为四塞之地，即使丢掉整个山东，依旧可凭关中地区东山再起，重新逐鹿中原。

李渊曾因为突厥的威胁考虑建都南山以南，但最终被李世民说法建都长安，利用长安的地形来巩固边防，同时可以形成对中原地区形成有效控制。同时，定都长安也为夺取西域，控制中亚奠定了基础。

但是，随着人口的增加（唐长安城人口超过百万），粮食供给的压力越来越大，需要从江南地区通过漕运解决。但漕运成本极高，而且逆流而上。所以宋朝选择了漕运压力较小的开封定都，但开封的劣势也显而易见，无险可守，即使是大量的禁卫军面对金国的铁骑也是不堪一击，被长驱直入不得不迁都江南。

在唐以后，尤其是安史之乱以后，经济中心已经转移到东南地区，长安不再适合定都（参考我的博文《别了，首都》）。但即使如此，在明朝初年，八国联军侵华，以及民国时期，都考虑过西安建（陪）都的问题。至于现在广为流传的，共和国期间号称一票败给北京，那则是无稽之谈了，因为各地都有这个传说。

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教堂的建立一方面是因为西安是明朝丝绸之路上的重要城市，欧洲传教士如果从陆路进入中国需要经过此处；另一方面就是因为上文中提到的明朝官员王徵。王徵乃陕西泾阳县人，与彼时来华传教士利玛窦、汤若望等人交往甚密，并接受洗礼。为了传教士们在陕西能够有一个落脚点，所以兴建了此教堂。

教堂历经多次磨难，亦数次重建，包括雍正年间的损毁与文革时期破坏，如果西安有义和团的话还要再焚毁一次。现在的教堂已经找不到明朝的痕迹，只剩下清代的一块石碑和一片残墙。现在的教堂是上世纪九十年代重建，但面积比起当初已大幅萎缩。

值得注意的是，德籍传教士汤若望（Johann Adam Schall von Bell）亦在此生活和战斗过。汤若望曾翻译过伽利略的著作和文章，并将近代科学带到中国，尤其是以其历法的精准而在明、清两朝中谋得职位，受到重用。但也曾被判处凌迟，所幸被孝庄特赦。

墙面贴满白瓷砖很有九十年代的风格。

楼顶水晶吊灯。

教堂内景。

清朝时期的残墙，其余部分被医院拆除。

清朝时遗留牌匾，重建于1881年春。

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吾来玉华，本缘《般若》，今经事既终，吾生涯亦尽，若无常后，汝等遣吾，宜从俭省，可以蘧蒢裹送，仍择山涧僻处安置，勿近宫寺，不净之身，宜须屏远。

根据其遗愿，最早葬于被葬于白鹿原上，后迁到少陵原上，据说距离长安城太近，总是惹的皇帝大臣悲伤，最后又被迁到樊川北原，也就是今天的位置。然后兴建『大唐护国兴教寺』，算是看护设立，该寺也成为樊川八大寺之首。

兴教寺在半山腰，沿这条路上去便是。

庙门口往山下望，能看到秦岭/终南山，其可谓“山涧僻处”。

庙门

门票

进门就能看见的钟楼

康有为题写的寺名，其实周围一圈各种名人的提字很多，我只认得这个。

香火

应该是大雄宝殿，注意看右边窗台有只猫

猫咪看似熟睡，实际上是狠狠瞪了我一眼后继续打盹，颇具名寺风范。

又是一只寺院猫

秋天去的，所以树叶一片金黄，参杂红叶、绿叶。

这是藏经阁还是什么……忘了。

香炉

三藏院，正对着玄奘法师的舍利塔。

三藏院内

最后但最重要的，这就是玄奘法师的舍利塔，不过可惜的是当时在寺庙和舍利塔在修缮，没能从更多角度瞻仰这座塔。旁边还有两座他徒弟的舍利塔，角度不佳，就不放照片了。

虽然我不是佛教徒，但谨以此游记表达对玄奘法师的敬意。

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南越王朝是一个神奇的王朝，由秦始皇麾下的大将赵佗建立，后来又像西汉称臣。而赵佗本人也称过帝，据说还活了上百岁，经历了秦皇汉武。

赵佗本人作为秦朝的大将，手下兵力已属强大，秦朝甚至还从关中像岭南等地移民，要求与当地土著杂交，强化对岭南的统治。这也是第一次，中原政权得以控制岭南。而令人费解的是，在中原大地遍地烽火，起义军将秦军杀的节节败退之时，赵佗等人竟没有丝毫作为，去拯救王朝。相反却切断与内陆的联系，偏安一隅。按照小说《大秦帝国》的说法，这是秦始皇本人的授意。我倒是对这种说法多少有些怀疑。

这个南越王墓并非是赵佗本人的墓，而是赵佗孙子，第二代南越王赵眜的墓。这里面可是发现了不少好东西。而我本人对这个博物馆是闻名已久，到广州的一个重要任务就是造访这里，很好找，就在越秀山对面。这个博物馆是南越早期文化的代表，是中原与南越首次融合后的一个大型墓葬。

南越王墓的墓道

从墓道往上看

墓室大小

随葬品的陈列馆

这南越王得要有多么喜欢玉璧啊，墓里面挖出来一堆玉璧，或许是因为受到产地限制，也许是时间原因，玉的成色明显不如新的玉石。

文帝金印

各种各样的印，下面的事无字印。上面是帝印，与陕西历史博物馆的“皇后之玺”材质相同。

丝缕玉衣，整件玉衣全长1.73米，共用玉片2291块。用朱红色丝带粘贴，构成多重 丝缕玉衣几何形纹样，色彩鲜艳夺目。

中间是件玉雕犀角杯，属于中国首批禁止出国（境）展览文物，价值连城。

玉璧和玉钩

夫人组玉佩

繁复的玉佩

都是带身上的玉佩

矛，这个铁矛间铜质、鎏金，错间金银的三角图纹和流云纹，如此华丽的铁矛应为南越王自用，或用于仪仗。

铠甲通高58厘米，属轻型铁甲。共有709片甲片

左下为虎节，姿态生动威猛，蹲虎欲跃，虎头昂扬。张口，露齿，弓腰．卷尾，饰以错金虎斑纹，是国内仅存的一件错金虎节，属于孤品。节是外交和军事上的信符，有虎节、龙节、人节之分．可以用来证调战车和士兵，有错金铭文“王命：车徒”，尤为珍贵，是一件重宝。

四体连铜熏炉

香炉。鼎，用来煮食的。都是炊具或餐具。

这些容器都是乘酒的。右上叫做酒筩。中间的可以叫尊吗？

五色药石，也称五石散。古代皇帝相信这些东西可以延年益寿，但被这些毒死的皇帝也不在少数。

铜挂钩，用于悬挂食物，使用时其内注水，防止蚂蚁吃下挂之食物，粤语称之为“激（气）死蚁”。果真是聪明才智的体现啊。

其实这个博物馆里还有一件“铜屏风构件”，不知道怎么没有找到，也许是当时忽略了。铜屏风构件为五件套，也属于“全国首批64件（组） 禁止出国（境）展览的国家一级文物”。当时去的时候，里面还有一个“中国古代乐器展”，好多河南博物院的东西，这里就不贴了，后面会专门写一篇河南博物院的。

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不知道哪年开始，也许是始于我上高中的某年，西安人民开始就开始以一种疯狂的方式度过平安夜，这是一年中唯一的一晚，城墙内通向钟楼的道路封闭，地铁也不在城内停靠，而公交公司则提供额外的运力，在午夜将疲劳的大学生送回学校。古老的城墙内、平日车水马龙的道路上，在这一晚成为年轻人肆意狂欢的场所，而建于明朝的钟楼，则是这狂欢的中心。

毫无疑问，这种狂欢与西方家人团聚的平安夜没有半毛钱的关系，纯粹是西安人民的发明创造。当然这也是商家们的节日，电影院场场爆满，商场人满为患。到处都有打扮成圣诞老人的促销人员。人人都兴高采烈，尤其是窃贼们尤其高兴，俨然一个“洋庙会”。只是可惜槲寄生少了些……

国人对洋节的喜爱显然惹恼了一些人，或者是指责国人不懂圣诞节、平安夜的内涵瞎凑热闹，或者指责国人缺乏自信。但大多数人只是借机乐呵一下，学生们则借机发泄一下期末考试前紧张的情绪。对于国人，这是难得一个节日，不必和家人、亲戚共享。

事实上，不仅是中国，哪怕是西方圣诞节也与耶稣本人关系越来越小。将12月25日定于耶稣诞辰是在耶稣死后200年的事情，而且基督教的分支——东正教认为圣诞应该在1月7号。至于圣诞老人，那是基督教流行到北欧后，北欧人民发挥自己的聪明才智添加的形象。送礼物则是公元4世纪才有的事情。圣诞树最早出现也不过16世纪。而与家人团聚也不是平安夜的正统，正儿八经的圣诞夜应该是在基督教堂参加子夜弥撒。

国人对平安夜、圣诞节的接受并不像有些人所说是缺乏自信的表现，相反，应该是一种底气十足的自信。正是因为自身的强大与开放，才会对来自西方的节日大方的接受，并将之本土化，加入本地元素。和星巴克进故宫一个道理。比如将苹果纳入圣诞礼物的行列，说不定未来数年之后，全世界都会有这个风俗。不过接受西方节日也不是很高的门槛，没有必要沾沾自喜。

至于说圣诞节是商家的节日，所以鄙视之。其实大可不必，在全世界范围内，圣诞都是商家的节日，其他国家在这方面比起中国有过之而无不及，其中一年中大多数销售要靠圣诞档期完成。而且，就算是商家的节日为何就要鄙视？莫否是传统的“重农抑商”情节作怪。

圣诞节早就没有最早的意义了，甚至耶稣那会就不庆祝这个。所以，不妨放下包袱，与民同乐一下。

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爱香港，从北面离港一进去就能看到这家店，谁不爱呢？

接机的人群

悠长的走廊

因航班取消，几乎所有人都焦躁不安

雨后的停机坪

离港

行李车

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先说一下，薄荷岛也被译做保和岛，英文名称是Bohol Island。住宿主要是在Panglao Island（邦老岛），上面这个地图的左下方，Alona Beach（阿罗纳海滩）就在这边，其中与薄荷岛有大桥相连。可以选择飞机或者轮船来岛上，机场叫做Tagbiaran（塔比拉兰）机场，港口也在这边，可以飞到宿雾，再坐船2小时到岛上。

马尼拉机场里的国家书店，满眼格里森姆的小说，话说菲律宾的书真便宜啊

本来是一大早从马尼拉飞到塔比拉兰的飞机，到了机场才知道航班被取消，这是去菲律宾的第二次航班取消了。经过漫长的等待，临时从菲律宾航空（Philippine Airlines）换成了菲鹰航空（Airphil Express）下午的航班。虽然延误半天，但也总比之前延误了一天要好，在菲律宾，也只能这么安慰自己了。

Tagbilaran Airport

这次在岛上住了两个酒店，在岛中部Dao附近的梦本土度假村（Dream Native Resort）和岛北部的舍伍德湾度假村（Sherwood Bay Aqua Resort & Dive School）。没有去相对有名的Alona Beach去住，那边的要么太贵要么没有空房。Dream Native Resort距离海滩较远，但提供去Alona Beach的接送，不过要收200比索。这个酒店服务相当赞，住的很舒适，环境也很美，一栋栋独立的小房子围着游泳池，相当清净的地方，不过伙食还有提高到空间。Sherwood Bay相对比较冷清，强制收取机场/港口的接送费，现在看来不收也没办法，一般车根本就找不到这个地方，太偏僻了。Sherwood Bay是英国母女俩开的，最早只是在此安家，后来因为要不断接待亲戚朋友，索性就开成度假村了，环境也很美，面朝大海，吃的也很可口，提供免费早餐，只是这里外出不便。

Dream Native Resort

Sherwood Bay Aqua Resort

黑羊Lucy

到薄荷岛主要是两个项目，一个是出海：去看海豚，去巴里卡萨岛（Balicasag Island）浮潜，去维京岛（Virgin Island）看沙滩。另一条线是在陆上，看巧克力山，眼睛猴，罗布河等。

出海看海豚需要很早就出海，五点还是五点半不记得了，反正是天刚亮。坐着螃蟹船就出海了，一大堆船浩浩荡荡就奔着海豚去了，祈求海豚老爷能跳出水面赏光让人类这种低等生物见一面（参见《银河系搭车指南》）。想必海豚们肯定是这样想的：“麻麻，快跳上来看人类。它们笨的连游泳都不会”。

巴里卡萨岛很适合浮潜，薄荷岛附近也只有这么一个地方适合浮潜了。水下的景色很好，可惜相机不防水，无缘拍到水下的风光。巴里卡萨附近水下鱼群很多，幸运的话还可以看到海豚，当然我是没看到，据说当时有人看到了。水下基本上浅海，很多珊瑚，然后就是一个海底悬崖，深度陡然增加，鱼应该就喜欢这样的环境。浮潜有如此大的魅力以至于去了两次，第二次就只去了浮潜，而舍弃了其他项目。

巴里卡萨岛，岛上有一座灯塔

我们的螃蟹船

维京岛，也叫做处女岛，据说这个岛在涨潮时会被淹没，远看相当漂亮，至于走近，没有想象中的美丽，但也基本上是明信片水准了。岛上有很多小商贩，推销些海产品，大多数是买生吃海胆的，有些重口味，我是无福消受了。

不知道这样海星会不会死掉……不过很快就放回海里了，始终还是觉得这种生物很神奇

Virgin Island

海边的夜景，不在Alona

想到了BioShock，好诡异

薄荷岛上有家很有名的餐厅叫做Bee Farm（蜜蜂农场），看各种攻略包括LP，基本上都是交口称赞。这里其实是个有机农场，自产自销。在这里要了个披萨，味道不错，印象深的还有个水果沙拉，上面摆满了鲜花。

每餐必点的芒果shake

海鲜pizza

鲜花沙拉

陆上行程中，比较有趣的就是Chocolate Hill（巧克力山）了，简单的说，这种山看上去像巧克力，不过我们去的时候还没那么巧克力。一个一个的小山包，还是很可爱的。我们一行人的讨论结果是，这种地形很适合打《星际争霸》……

菲律宾的田间地头，单个看巧克力山的话像是陕西的坟

陆上景点有很多，不过其他的就稀松平常多了。眼睛猴（Tarsier）是菲律宾特有的一种猴子，很小，也就是成年人手掌大小。尾巴很长，显而易见，眼睛很大。不是那种很可爱的动物，相反，总有些诡异的感觉。

眼睛猴

一片人造林，下车拍照留念

当地比较有特色的就是罗布河上的午餐了，游船载着一票游人，再一船的食物，就开始泛舟，穿上有人唱歌，就这个套路。怎么说呢，风景远比食物好的多，食物只是可以下咽的感觉，我倒是觉得其中一种海带很好吃。

剩下是一些很平淡的地方，比如菲律宾的第一所教堂，西班牙人修的。话说菲律宾的教堂真是相当多啊，基本上是随处可见，也难怪这里是西班牙人最早登陆亚洲的据点。话说麦哲伦就被土著杀死在宿雾这一带。

好吧，鉴于吃货是主流，多少还是提一下薄荷岛上吃的东西，因为是海岛，始终还是海鲜多一些，比如海鲜批萨什么的。当然这边水果也是主流，比如芒果，尤其是芒果shake（不知道怎么翻译）这种饮料，芒果汁加冰加牛奶。中国人是如此的热爱这种饮品，每餐必点，以至于把Dream Native的芒果全喝完了。LP上还推荐了一种叫做Pork Adobe，后来发现就是红烧肉，哈哈～

再说一句，Alona海滩入口那家的烤鸡也有去吃，只是可惜一行人已经吃得很饱了，四个人都没有能够解决战斗，当然味道还是不错了。

西瓜shake

这是鱼肉，具体名称忘了

炸鸡和土豆泥

Halo-Halo，这个名字太喜庆了，外面是椰子，里面有椰肉还有冰激凌等

汇菜

Fish and chips

鱿鱼圈

马尼拉机场的三明治

离开薄荷岛也不顺利，预定的从宿雾到香港的航班，计划中午从薄荷岛走，下午在宿雾逛逛，可惜中午赶到码头，得知中午的船全部取消，只有下午四点的船，而且这趟船还晚点，不过在菲律宾已经习惯了，截至彼时，在菲律宾的每趟交通工具不是晚点就是取消，让我没有理由对菲律宾的交通状况有丝毫信心。

结果四点的船五点才出发，七点才抵达宿雾，还好是红眼航班，但抵达宿雾时风雨交加，怎么看航班都要取消或者晚点。而且去机场的路上还遇到堵车，简直是摔桌子的心情都有了。不过好在顺利到机场，航班后来也没晚点，毕竟宿雾航空在自己的地盘。真不容易啊……

无论如何，最后回到了香港。

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住的酒店外景，底下是U.N. Avenue，名字这么霸气，却完全是背街小巷的感觉。在香港就遇到从马尼拉回来的同胞，告诉我们马尼拉的破旧。这是座曾经号称“东方巴黎”的城市（上海也这么号称），但毁于二战的战火，其后的民选政府显然不具备之前殖民者、或是像独裁者那样的执行力来规划整座城市。宽阔的大道往往意味着无休止的拆迁，平民从自己的安居之所被迫迁走，国家的权力轻而易举的凌驾于普通人的财产权。但对马尼拉来说我只是匆匆过客，只有步行所经过的几条街道，没有资格对其说三道四。

这种车叫做“吉普尼”，是菲律宾的公交车，据说是由美国二战吉普改装。大多都很花哨，这辆相对来说太朴素了。后来在宿雾也看到吉普尼，不过是完全不同的型号了。

菲律宾国家博物馆，当天是周日，不知道为何没有开门。

菲律宾旅游部，和国家博物馆是一个风格，在黎刹公园两侧。

貌似是某种游戏，也许是种运动，像健美操什么的，菲律宾随处可见年轻学生这么玩。

马尼拉湾，航运非常繁忙，当然带来了污浊，本来想在附件找家馆子，后来因为恶臭，这个想法作罢。

当时马尼拉湾已经开始风雨大作了，不过貌似这些小朋友不在乎。

Intramuros，城中城。西班牙统治时期的中心，毁于二战，内部却是缺乏规划。罗马广场成了停车场，里面还有些风格完全不搭的建筑。

这家餐馆是LP上推荐的，味道还可以吧，我只是吃了三明治。这里到处都是国人，真的来自五湖四海。

马尼拉大教堂，还有圣奥古斯丁教堂，都在举行婚礼，而且跟赶场一样，一场接一场。也难怪菲律宾天主教信中众多，麦哲伦人最早带着天主教到达菲律宾。据说基督教人口在亚洲是最多的。

Fort Santiago（圣迭戈堡），始于1571年，最早是西班牙人工事，后在二战时被用作集中营。

圣迭戈堡内部，最底下那张里面有一串脚印，是为了纪念菲律宾民族英雄——荷西·黎刹，在被处决前的最后道路，他被西班牙人关押于此处，后被运往现黎刹广场所在地处决。

因为航班延误一天，导致马尼拉的许多行程被取消掉，多少还是有些遗憾，不过也没办法，还是挑最关键的地方去了。

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广州位于中华帝国的南端，自唐以来都是对外贸易的中心。对于满清，广州则是唯一对外贸易开放口岸。那时的中国认为自己地大物博，无所不有，无需外来的货物。允许广州通商更像是一种皇帝的恩赐，是赋予广州的特权。

“十三行”指的是十三家允许多外贸易的行商，当然并不一定精确就是13家。十三行位于广州城南珠江边上。针对当时这些在“十三行”的外国人，当局曾出台了一个“广州规范”，里面有一些莫名其妙的规定：诸如不准洋人坐轿，不准女性混于商馆之类。十三行所经营的广州贸易体系为帝国带来了大笔大笔的白银，英国为了解决白银留出，使用了鸦片，这才导致后来了鸦片战争的爆发。

十三行建筑均在火灾中焚毁，现在的十三行则是服装批发市场，估计也有不少是销往国外吧，多少也继承了些十三行的衣钵。

广州沙面建筑群是第二次鸦片战争的产物，此地为英法所强占，为当时的领馆区，现在也有驻广州领馆驻扎此处。

广州石室耶稣圣心堂

该教堂由法国人建造，也是第二次鸦片战争的产物。

出水口为中国狮子造型

教堂曾在文革时期遭遇严重毁坏，当时作为垃圾处理场使用。

教堂内部的彩色玻璃，内容是圣经故事。阳光打上这些彩绘玻璃，相当好看，这种形式的玻璃应该可以便于早期许多不懂文字的基督信徒了解《圣经》。也是中世纪很多人所能见到的最精美的图案了。

粤海关大楼旧址，1916年竣工。也在沙田附近，顺路造访，可惜当天不开放。

三元里抗英纪念碑，曾经广州城外的小村落现在已是广州市的一部分，甚至还是地铁站的名字。这是一个被神话的地方，但历史书上对此大书特书。据茅海建先生的交叉比对，三元里的战绩是毙敌5-7人，伤敌23-42人。当然这也是一个了不起的成就，一群村里的散兵游勇对抗当时最强大的英军，利用天时、地利、人和取得了胜利。但这种胜利对战局没有影响，英军继续横行中国，绿营与八旗根本是业余选手。而当局将这种胜利一再夸大，后来竟然还有组织乡勇去收复香港的行为。

话说三元里村里面有一条群英大街……是为了用三元里村镇住大不列颠及北爱尔兰联合王国吗？

越秀山上的这个五羊雕塑可以说是广州的地标了，这五只羊是传说中解决饥荒问题的五位仙人的座驾。

多少我觉得这五只羊还是有些诡异的，但仔细一想，发现这五只羊很适合放到游戏里去做BOSS，各种剧情：被坏人蛊惑导致广州粮食减产，我们的主角在党和政府的关怀下大战这五只羊，让广州重新风调雨顺；要么是作为解密游戏，某天大家发现这五只羊突然消失，现场只留下一只烤羊腿，这游戏可以叫做《五羊密码》……

越秀山不只有这五羊雕塑，还有中山纪念碑，位于越秀山最高处。

这里还葬着一位了不起的法律人——伍廷芳。清末修律的主要参与者，毕业与Lincoln’s Inn，外交官，香港议会首位华人议员。

伍廷芳父子的墓在中山纪念版底下一些的位置，起初并不葬在此处，因文革期间损害而迁至越秀山上。

镇海楼，暨广州博物馆。本来想着去广东博物馆，就没进去看，现在想想有些遗憾。

越秀山还有四方炮台没有去，那里是鸦片战争中英军占领越秀山时的据点，后因水土不服而撤离。

来了广州是一定要来黄花岗的，向烈士们致敬。话说在广州起义中牺牲的人远不止72人，72只是当时找到尸体的数目。其中就有写出《与妻书》的林觉民。《与妻书》片段：

……

吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！

……

黄花岗烈士墓后面的自由女神像，全世界的自由女神像屈指可数，中国唯一的一座吧（除了微缩公园）。

上面这个罗马风格的建筑可不简单，它是：广东咨议局、广东都督府、广东省议会、非常国会、国民党中央党部、国民党广东省党部、广州起义时新编第二师师部旧址。见证了各种近代史上的事件，至于门口两尊完全不搭的大炮，是出土自四方炮台的大炮。现在是广州近代史博物馆所在地，位于广州烈士陵园内。

以上这些地方只是广州与近代史有关场所的九牛一毛，比如黄埔军校旧址我就没时间造访。还好磨坊有人总结了广州近代史迹，相当完整，有兴趣可以看看。

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