南越王朝是一个神奇的王朝，由秦始皇麾下的大将赵佗建立，后来又像西汉称臣。而赵佗本人也称过帝，据说还活了上百岁，经历了秦皇汉武。

赵佗本人作为秦朝的大将，手下兵力已属强大，秦朝甚至还从关中像岭南等地移民，要求与当地土著杂交，强化对岭南的统治。这也是第一次，中原政权得以控制岭南。而令人费解的是，在中原大地遍地烽火，起义军将秦军杀的节节败退之时，赵佗等人竟没有丝毫作为，去拯救王朝。相反却切断与内陆的联系，偏安一隅。按照小说《大秦帝国》的说法，这是秦始皇本人的授意。我倒是对这种说法多少有些怀疑。

这个南越王墓并非是赵佗本人的墓，而是赵佗孙子，第二代南越王赵眜的墓。这里面可是发现了不少好东西。而我本人对这个博物馆是闻名已久，到广州的一个重要任务就是造访这里，很好找，就在越秀山对面。这个博物馆是南越早期文化的代表，是中原与南越首次融合后的一个大型墓葬。

南越王墓的墓道

从墓道往上看

墓室大小

随葬品的陈列馆

这南越王得要有多么喜欢玉璧啊，墓里面挖出来一堆玉璧，或许是因为受到产地限制，也许是时间原因，玉的成色明显不如新的玉石。

文帝金印

各种各样的印，下面的事无字印。上面是帝印，与陕西历史博物馆的“皇后之玺”材质相同。

丝缕玉衣，整件玉衣全长1.73米，共用玉片2291块。用朱红色丝带粘贴，构成多重 丝缕玉衣几何形纹样，色彩鲜艳夺目。

中间是件玉雕犀角杯，属于中国首批禁止出国（境）展览文物，价值连城。

玉璧和玉钩

夫人组玉佩

繁复的玉佩

都是带身上的玉佩

矛，这个铁矛间铜质、鎏金，错间金银的三角图纹和流云纹，如此华丽的铁矛应为南越王自用，或用于仪仗。

铠甲通高58厘米，属轻型铁甲。共有709片甲片

左下为虎节，姿态生动威猛，蹲虎欲跃，虎头昂扬。张口，露齿，弓腰．卷尾，饰以错金虎斑纹，是国内仅存的一件错金虎节，属于孤品。节是外交和军事上的信符，有虎节、龙节、人节之分．可以用来证调战车和士兵，有错金铭文“王命：车徒”，尤为珍贵，是一件重宝。

四体连铜熏炉

香炉。鼎，用来煮食的。都是炊具或餐具。

这些容器都是乘酒的。右上叫做酒筩。中间的可以叫尊吗？

五色药石，也称五石散。古代皇帝相信这些东西可以延年益寿，但被这些毒死的皇帝也不在少数。

铜挂钩，用于悬挂食物，使用时其内注水，防止蚂蚁吃下挂之食物，粤语称之为“激（气）死蚁”。果真是聪明才智的体现啊。

其实这个博物馆里还有一件“铜屏风构件”，不知道怎么没有找到，也许是当时忽略了。铜屏风构件为五件套，也属于“全国首批64件（组） 禁止出国（境）展览的国家一级文物”。当时去的时候，里面还有一个“中国古代乐器展”，好多河南博物院的东西，这里就不贴了，后面会专门写一篇河南博物院的。

不知道哪年开始，也许是始于我上高中的某年，西安人民开始就开始以一种疯狂的方式度过平安夜，这是一年中唯一的一晚，城墙内通向钟楼的道路封闭，地铁也不在城内停靠，而公交公司则提供额外的运力，在午夜将疲劳的大学生送回学校。古老的城墙内、平日车水马龙的道路上，在这一晚成为年轻人肆意狂欢的场所，而建于明朝的钟楼，则是这狂欢的中心。

毫无疑问，这种狂欢与西方家人团聚的平安夜没有半毛钱的关系，纯粹是西安人民的发明创造。当然这也是商家们的节日，电影院场场爆满，商场人满为患。到处都有打扮成圣诞老人的促销人员。人人都兴高采烈，尤其是窃贼们尤其高兴，俨然一个“洋庙会”。只是可惜槲寄生少了些……

国人对洋节的喜爱显然惹恼了一些人，或者是指责国人不懂圣诞节、平安夜的内涵瞎凑热闹，或者指责国人缺乏自信。但大多数人只是借机乐呵一下，学生们则借机发泄一下期末考试前紧张的情绪。对于国人，这是难得一个节日，不必和家人、亲戚共享。

事实上，不仅是中国，哪怕是西方圣诞节也与耶稣本人关系越来越小。将12月25日定于耶稣诞辰是在耶稣死后200年的事情，而且基督教的分支——东正教认为圣诞应该在1月7号。至于圣诞老人，那是基督教流行到北欧后，北欧人民发挥自己的聪明才智添加的形象。送礼物则是公元4世纪才有的事情。圣诞树最早出现也不过16世纪。而与家人团聚也不是平安夜的正统，正儿八经的圣诞夜应该是在基督教堂参加子夜弥撒。

国人对平安夜、圣诞节的接受并不像有些人所说是缺乏自信的表现，相反，应该是一种底气十足的自信。正是因为自身的强大与开放，才会对来自西方的节日大方的接受，并将之本土化，加入本地元素。和星巴克进故宫一个道理。比如将苹果纳入圣诞礼物的行列，说不定未来数年之后，全世界都会有这个风俗。不过接受西方节日也不是很高的门槛，没有必要沾沾自喜。

至于说圣诞节是商家的节日，所以鄙视之。其实大可不必，在全世界范围内，圣诞都是商家的节日，其他国家在这方面比起中国有过之而无不及，其中一年中大多数销售要靠圣诞档期完成。而且，就算是商家的节日为何就要鄙视？莫否是传统的“重农抑商”情节作怪。

圣诞节早就没有最早的意义了，甚至耶稣那会就不庆祝这个。所以，不妨放下包袱，与民同乐一下。

爱香港，从北面离港一进去就能看到这家店，谁不爱呢？

接机的人群

悠长的走廊

因航班取消，几乎所有人都焦躁不安

雨后的停机坪

离港

行李车

先说一下，薄荷岛也被译做保和岛，英文名称是Bohol Island。住宿主要是在Panglao Island（邦老岛），上面这个地图的左下方，Alona Beach（阿罗纳海滩）就在这边，其中与薄荷岛有大桥相连。可以选择飞机或者轮船来岛上，机场叫做Tagbiaran（塔比拉兰）机场，港口也在这边，可以飞到宿雾，再坐船2小时到岛上。

马尼拉机场里的国家书店，满眼格里森姆的小说，话说菲律宾的书真便宜啊

本来是一大早从马尼拉飞到塔比拉兰的飞机，到了机场才知道航班被取消，这是去菲律宾的第二次航班取消了。经过漫长的等待，临时从菲律宾航空（Philippine Airlines）换成了菲鹰航空（Airphil Express）下午的航班。虽然延误半天，但也总比之前延误了一天要好，在菲律宾，也只能这么安慰自己了。

Tagbilaran Airport

这次在岛上住了两个酒店，在岛中部Dao附近的梦本土度假村（Dream Native Resort）和岛北部的舍伍德湾度假村（Sherwood Bay Aqua Resort & Dive School）。没有去相对有名的Alona Beach去住，那边的要么太贵要么没有空房。Dream Native Resort距离海滩较远，但提供去Alona Beach的接送，不过要收200比索。这个酒店服务相当赞，住的很舒适，环境也很美，一栋栋独立的小房子围着游泳池，相当清净的地方，不过伙食还有提高到空间。Sherwood Bay相对比较冷清，强制收取机场/港口的接送费，现在看来不收也没办法，一般车根本就找不到这个地方，太偏僻了。Sherwood Bay是英国母女俩开的，最早只是在此安家，后来因为要不断接待亲戚朋友，索性就开成度假村了，环境也很美，面朝大海，吃的也很可口，提供免费早餐，只是这里外出不便。

Dream Native Resort

Sherwood Bay Aqua Resort

黑羊Lucy

到薄荷岛主要是两个项目，一个是出海：去看海豚，去巴里卡萨岛（Balicasag Island）浮潜，去维京岛（Virgin Island）看沙滩。另一条线是在陆上，看巧克力山，眼睛猴，罗布河等。

出海看海豚需要很早就出海，五点还是五点半不记得了，反正是天刚亮。坐着螃蟹船就出海了，一大堆船浩浩荡荡就奔着海豚去了，祈求海豚老爷能跳出水面赏光让人类这种低等生物见一面（参见《银河系搭车指南》）。想必海豚们肯定是这样想的：“麻麻，快跳上来看人类。它们笨的连游泳都不会”。

巴里卡萨岛很适合浮潜，薄荷岛附近也只有这么一个地方适合浮潜了。水下的景色很好，可惜相机不防水，无缘拍到水下的风光。巴里卡萨附近水下鱼群很多，幸运的话还可以看到海豚，当然我是没看到，据说当时有人看到了。水下基本上浅海，很多珊瑚，然后就是一个海底悬崖，深度陡然增加，鱼应该就喜欢这样的环境。浮潜有如此大的魅力以至于去了两次，第二次就只去了浮潜，而舍弃了其他项目。

巴里卡萨岛，岛上有一座灯塔

我们的螃蟹船

维京岛，也叫做处女岛，据说这个岛在涨潮时会被淹没，远看相当漂亮，至于走近，没有想象中的美丽，但也基本上是明信片水准了。岛上有很多小商贩，推销些海产品，大多数是买生吃海胆的，有些重口味，我是无福消受了。

不知道这样海星会不会死掉……不过很快就放回海里了，始终还是觉得这种生物很神奇

Virgin Island

海边的夜景，不在Alona

想到了BioShock，好诡异

薄荷岛上有家很有名的餐厅叫做Bee Farm（蜜蜂农场），看各种攻略包括LP，基本上都是交口称赞。这里其实是个有机农场，自产自销。在这里要了个披萨，味道不错，印象深的还有个水果沙拉，上面摆满了鲜花。

每餐必点的芒果shake

海鲜pizza

鲜花沙拉

陆上行程中，比较有趣的就是Chocolate Hill（巧克力山）了，简单的说，这种山看上去像巧克力，不过我们去的时候还没那么巧克力。一个一个的小山包，还是很可爱的。我们一行人的讨论结果是，这种地形很适合打《星际争霸》……

菲律宾的田间地头，单个看巧克力山的话像是陕西的坟

陆上景点有很多，不过其他的就稀松平常多了。眼睛猴（Tarsier）是菲律宾特有的一种猴子，很小，也就是成年人手掌大小。尾巴很长，显而易见，眼睛很大。不是那种很可爱的动物，相反，总有些诡异的感觉。

眼睛猴

一片人造林，下车拍照留念

当地比较有特色的就是罗布河上的午餐了，游船载着一票游人，再一船的食物，就开始泛舟，穿上有人唱歌，就这个套路。怎么说呢，风景远比食物好的多，食物只是可以下咽的感觉，我倒是觉得其中一种海带很好吃。

剩下是一些很平淡的地方，比如菲律宾的第一所教堂，西班牙人修的。话说菲律宾的教堂真是相当多啊，基本上是随处可见，也难怪这里是西班牙人最早登陆亚洲的据点。话说麦哲伦就被土著杀死在宿雾这一带。

好吧，鉴于吃货是主流，多少还是提一下薄荷岛上吃的东西，因为是海岛，始终还是海鲜多一些，比如海鲜批萨什么的。当然这边水果也是主流，比如芒果，尤其是芒果shake（不知道怎么翻译）这种饮料，芒果汁加冰加牛奶。中国人是如此的热爱这种饮品，每餐必点，以至于把Dream Native的芒果全喝完了。LP上还推荐了一种叫做Pork Adobe，后来发现就是红烧肉，哈哈～

再说一句，Alona海滩入口那家的烤鸡也有去吃，只是可惜一行人已经吃得很饱了，四个人都没有能够解决战斗，当然味道还是不错了。

西瓜shake

这是鱼肉，具体名称忘了

炸鸡和土豆泥

Halo-Halo，这个名字太喜庆了，外面是椰子，里面有椰肉还有冰激凌等

汇菜

Fish and chips

鱿鱼圈

马尼拉机场的三明治

离开薄荷岛也不顺利，预定的从宿雾到香港的航班，计划中午从薄荷岛走，下午在宿雾逛逛，可惜中午赶到码头，得知中午的船全部取消，只有下午四点的船，而且这趟船还晚点，不过在菲律宾已经习惯了，截至彼时，在菲律宾的每趟交通工具不是晚点就是取消，让我没有理由对菲律宾的交通状况有丝毫信心。

结果四点的船五点才出发，七点才抵达宿雾，还好是红眼航班，但抵达宿雾时风雨交加，怎么看航班都要取消或者晚点。而且去机场的路上还遇到堵车，简直是摔桌子的心情都有了。不过好在顺利到机场，航班后来也没晚点，毕竟宿雾航空在自己的地盘。真不容易啊……

无论如何，最后回到了香港。

住的酒店外景，底下是U.N. Avenue，名字这么霸气，却完全是背街小巷的感觉。在香港就遇到从马尼拉回来的同胞，告诉我们马尼拉的破旧。这是座曾经号称“东方巴黎”的城市（上海也这么号称），但毁于二战的战火，其后的民选政府显然不具备之前殖民者、或是像独裁者那样的执行力来规划整座城市。宽阔的大道往往意味着无休止的拆迁，平民从自己的安居之所被迫迁走，国家的权力轻而易举的凌驾于普通人的财产权。但对马尼拉来说我只是匆匆过客，只有步行所经过的几条街道，没有资格对其说三道四。

这种车叫做“吉普尼”，是菲律宾的公交车，据说是由美国二战吉普改装。大多都很花哨，这辆相对来说太朴素了。后来在宿雾也看到吉普尼，不过是完全不同的型号了。

菲律宾国家博物馆，当天是周日，不知道为何没有开门。

菲律宾旅游部，和国家博物馆是一个风格，在黎刹公园两侧。

貌似是某种游戏，也许是种运动，像健美操什么的，菲律宾随处可见年轻学生这么玩。

马尼拉湾，航运非常繁忙，当然带来了污浊，本来想在附件找家馆子，后来因为恶臭，这个想法作罢。

当时马尼拉湾已经开始风雨大作了，不过貌似这些小朋友不在乎。

Intramuros，城中城。西班牙统治时期的中心，毁于二战，内部却是缺乏规划。罗马广场成了停车场，里面还有些风格完全不搭的建筑。

这家餐馆是LP上推荐的，味道还可以吧，我只是吃了三明治。这里到处都是国人，真的来自五湖四海。

马尼拉大教堂，还有圣奥古斯丁教堂，都在举行婚礼，而且跟赶场一样，一场接一场。也难怪菲律宾天主教信中众多，麦哲伦人最早带着天主教到达菲律宾。据说基督教人口在亚洲是最多的。

Fort Santiago（圣迭戈堡），始于1571年，最早是西班牙人工事，后在二战时被用作集中营。

圣迭戈堡内部，最底下那张里面有一串脚印，是为了纪念菲律宾民族英雄——荷西·黎刹，在被处决前的最后道路，他被西班牙人关押于此处，后被运往现黎刹广场所在地处决。

因为航班延误一天，导致马尼拉的许多行程被取消掉，多少还是有些遗憾，不过也没办法，还是挑最关键的地方去了。

广州位于中华帝国的南端，自唐以来都是对外贸易的中心。对于满清，广州则是唯一对外贸易开放口岸。那时的中国认为自己地大物博，无所不有，无需外来的货物。允许广州通商更像是一种皇帝的恩赐，是赋予广州的特权。

“十三行”指的是十三家允许多外贸易的行商，当然并不一定精确就是13家。十三行位于广州城南珠江边上。针对当时这些在“十三行”的外国人，当局曾出台了一个“广州规范”，里面有一些莫名其妙的规定：诸如不准洋人坐轿，不准女性混于商馆之类。十三行所经营的广州贸易体系为帝国带来了大笔大笔的白银，英国为了解决白银留出，使用了鸦片，这才导致后来了鸦片战争的爆发。

十三行建筑均在火灾中焚毁，现在的十三行则是服装批发市场，估计也有不少是销往国外吧，多少也继承了些十三行的衣钵。

广州沙面建筑群是第二次鸦片战争的产物，此地为英法所强占，为当时的领馆区，现在也有驻广州领馆驻扎此处。

广州石室耶稣圣心堂

该教堂由法国人建造，也是第二次鸦片战争的产物。

出水口为中国狮子造型

教堂曾在文革时期遭遇严重毁坏，当时作为垃圾处理场使用。

教堂内部的彩色玻璃，内容是圣经故事。阳光打上这些彩绘玻璃，相当好看，这种形式的玻璃应该可以便于早期许多不懂文字的基督信徒了解《圣经》。也是中世纪很多人所能见到的最精美的图案了。

粤海关大楼旧址，1916年竣工。也在沙田附近，顺路造访，可惜当天不开放。

三元里抗英纪念碑，曾经广州城外的小村落现在已是广州市的一部分，甚至还是地铁站的名字。这是一个被神话的地方，但历史书上对此大书特书。据茅海建先生的交叉比对，三元里的战绩是毙敌5-7人，伤敌23-42人。当然这也是一个了不起的成就，一群村里的散兵游勇对抗当时最强大的英军，利用天时、地利、人和取得了胜利。但这种胜利对战局没有影响，英军继续横行中国，绿林与八旗根本是业余选手。而当局将这种胜利一再夸大，后来竟然还有组织乡勇去收复香港的行为。

话说三元里村里面有一条群英大街……是为了用三元里村镇住大不列颠及北爱尔兰联合王国吗？

越秀山上的这个五羊雕塑可以说是广州的地标了，这五只羊是传说中解决饥荒问题的五位仙人的座驾。

多少我觉得这五只羊还是有些诡异的，但仔细一想，发现这五只羊很适合放到游戏里去做BOSS，各种剧情：被坏人蛊惑导致广州粮食减产，我们的主角在党和政府的关怀下大战这五只羊，让广州重新风调雨顺；要么是作为解密游戏，某天大家发现这五只羊突然消失，现场只留下一只烤羊腿，这游戏可以叫做《五羊密码》……

越秀山不只有这五羊雕塑，还有中山纪念碑，位于越秀山最高处。

这里还葬着一位了不起的法律人——伍廷芳。清末修律的主要参与者，毕业与Lincoln’s Inn，外交官，香港议会首位华人议员。

伍廷芳父子的墓在中山纪念版底下一些的位置，起初并不葬在此处，因文革期间损害而迁至越秀山上。

镇海楼，暨广州博物馆。本来想着去广东博物馆，就没进去看，现在想想有些遗憾。

越秀山还有四方炮台没有去，那里是鸦片战争中英军占领越秀山时的据点，后因水土不服而撤离。

来了广州是一定要来黄花岗的，向烈士们致敬。话说在广州起义中牺牲的人远不止72人，72只是当时找到尸体的数目。其中就有写出《与妻书》的林觉民。《与妻书》片段：

……

吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！

……

黄花岗烈士墓后面的自由女神像，全世界的自由女神像屈指可数，中国唯一的一座吧（除了微缩公园）。

上面这个罗马风格的建筑可不简单，它是：广东咨议局、广东都督府、广东省议会、非常国会、国民党中央党部、国民党广东省党部、广州起义时新编第二师师部旧址。见证了各种近代史上的事件，至于门口两尊完全不搭的大炮，是出土自四方炮台的大炮。现在是广州近代史博物馆所在地，位于广州烈士陵园内。

以上这些地方只是广州与近代史有关场所的九牛一毛，比如黄埔军校旧址我就没时间造访。还好磨坊有人总结了广州近代史迹，相当完整，有兴趣可以看看。

当然辛亥革命之于中国的意义再怎么高估都不为过，是近代史的最高潮，也许还是中国历史上最激动人心的时刻。帝制被终结，新的时代开始，后来的统治者即使独裁，被高呼万岁也不会再去称帝。似乎是一夜之间，旧制度的拥护者纷纷做鸟兽散，众人对权力的热衷超过帝制。即使是想将大位传于下一代，也多会遇到各种波折，比如蛋炒饭之类的。

说起来满清也曾经是“历史的选择、人民的选择”：拯救广大汉族人民于李自成的魔爪；也曾经代代表过先进文化的发展方向，有《红楼梦》这般优秀的作品。但这又如何，鸦片战争让中国意识到世界的存在与强大；对日甲午战争中的失利让民心思辨，整个国家倒向君主立宪；尤其是辛丑条约后，科举被废，留学人数大增，新思潮飞速传播。而立宪派对国会未能召开的失望则让革命派取得更多势力的支持，众多掌控地方经济、政治命脉的立宪派纷纷倒向革命党，至少也是同情革命党。从初开资政院到武昌起义将将1年的时光，立宪派的力量就倒戈相向，所谓民心向被，也是转眼的事。

武昌起义当然是充满了偶然性，四川的保路运动让湖北守备空虚，起义者中只有一些低级军官，只有黎元洪勉为其难加入起义军，才让起义得到了有效的组织。很难想象如果是其他省，起义会如何进行。但偶然性背后的必然性有着决定性的作用，半壁江山纷纷云气响应，成为各省的潮流。

辛亥革命成功终结了帝制，但并未带来一个太平的民国，原因多是归咎于袁世凯窃取革命果实。但当时哪里有什么果实，最多只是一些种子与萌芽，是否能够经过暴风骤雨长成参天大树还不得而知。袁世凯将这些种子萌芽成长的最大障碍扫除，即使自己才是最大的受益者，这段时间看上去是双赢的博弈，革命党推翻了帝制，而袁世凯则到了总统的宝座。不过当袁世凯企图重新回到他所推翻的帝制，自己立刻成为了全国人民的公敌。

以上只是一个困极了的人在辛亥百年夜晚的胡言乱语，对了，萌节快乐。

很早就团购了半坡的门票，直到现在才有机会使用。半坡遗址也许是西安最古老的遗迹了，是6000年前人类活动遗迹，属于新石器仰韶文化。半坡遗址是一个完整的村落，包括居住房屋、祭祀场所、墓葬、壕沟和仓库等一系列完整的场所。当然半坡遗址最有名的就是陶罐上小孩嘴叼鱼的人面鱼纹彩陶盆了。

（人面鱼纹彩陶盆）

毫无疑问，鱼是当时半坡人赖以为生的食物，而且当时铲河水量充沛，捕鱼应该不是困难的事情，出土的文物中，就有鱼钩和固定渔网的石头。而当地人对鱼的热爱更是上升到艺术层面，鱼的艺术造型不断更新。

（彩陶盆上不同的鱼的造型，左上角那些是波浪，应该与铲河有关）

人面鱼纹应该就像是瓷器上有吉祥寓意的画一样，象征着幸福生活，对他们来说，所谓幸福生活，就是顿顿有鱼吃。所以这种花纹随处可见。话说文革时候瓷器上面喜欢印毛泽东，大抵也是这个道理吧。

（半坡人的一些生活、生产用具）

所谓新石器时代，就是以磨制石器作为生产力水平的代表，相对比于旧石器时代的打制石器。毫无疑问，磨制可以制作更为精良

（半坡的一些艺术品）

有理由相信，半坡人与以后的中国人存在血缘上的联系，这些先人应该也是从非洲走出，经过漫长的时间，定居于此。而不像蓝田猿人、北京猿人、元谋猿人那样后来慢慢消亡了。有句话说得好：中国人不是由中国的猴子演化而来的。就是这个道理。

尽管半坡人的许多艺术品已经算得上是精美，但如果横向比较一下，就没有理由去妄自尊大。埃及此时也处于前王朝时期，已经有了象形文字，国家的雏形也已经建立，有了阶级的分化，战争频繁，即将开始金字塔的时代。

（一些奇怪的符号，看上去距离文字还有一段距离）

对比此时的半坡遗迹，只留下一些奇怪的符号，根本算不上文字，离汉字更是还有相当的距离。不过这些符号大多于捕鱼有关。没有文字就意味着知识的传承只能依靠口述，无法将之记录下来，很大程度上还是依赖经验的力量。再考虑到那时短暂的平均寿命，社会进步缓慢。但是，自从文字发明，情况就完全不同了，信息找到了记录方式，可以通过种种方式流传下去。

最近刚好在读KK的WHAT TECHNOLOGY WANT，去现场看看史前人类的文明成果或许会对理解书本有些帮助。

音乐剧《悲惨世界》10周年和25周年的纪念版已经听了多遍，以至脑海里时常能响起这里面的旋律，实在是再怎么推荐都不为过。无论是经苏珊大妈后广为人知的I dreamed a dream，还是这次奥斯卡中也有唱的On my own，或者是第一幕结束时震撼人心的大合唱One day more，以及贾维的Stars，都是青睐有加。

当然，其中最有打鸡血效果的就是ABC的Do you hear the people sing这首合唱，看看歌词就知道了。

这首歌在10周年纪念版里由来自17个国家的冉阿让共同演出。

这首歌还有人以中文演唱过，也是很好听的。

这首歌已经差不多到了百听不厌的地步，下面是整理的不同版本关于这首歌的歌词，其中就有上面中文演唱版的歌词。只贴了第一段，有兴趣可以自己去查剩下的部分。

Do you hear the people sing?
Singing the song of angry men?
It is the music of a people who will not be slaves again!
When the beating of your heart echoes the beating of the drums
There is a life about to start when tomorrow comes!
Will you join in our crusade?
Who will be strong and stand with me?
Beyond the barricade is there a world you long to see?
Then join in the fight that will give you the right to be free!

10周年纪念版

民之所欲，可在你心。民之所怨，尔等可听。民之反暴，奴役必亡。民之战鼓，荡气回肠。民之企盼，历历在望。民之所愿，明日维新。你会加入你们的圣战吗？谁会勇敢的与我并肩作战。在堡垒之外有 着你渴望的新世界。加入战争吧，你将拥有自由的权利。

【破烂熊】版

听啊 人民在高唱。群情激奋 歌声嘹亮。那是一个民族欢呼，砸断锁链得解放。当你心跳激昂回荡 和着那战鼓声声响。我们会浴火重生，迎来天明曙光。谁要加入我们的征程，坚定站在我身旁?跨过硝烟 越过街垒 新世界就在前方。快来并肩作战 实现自由理想。

演唱版

看看人间的苦难，可听见人民在呐喊？再不愿忍受剥削人们将这世道来推翻。让你良心的碰撞，敲得那战鼓声声响。让我们以勇敢去迎来新生曙光！你会加入正义军吗？与我并肩去作战。用血肉筑起街垒，为那理想共患难！铲除不平，让人人共享那自由灿烂。

25周年纪念版

你听到人群的歌声高腾了吗？唱着人们心中的愤恨？歌声里群情激愤，只为不愿再沉默为奴！军鼓的速度急遽，激荡了心跳的韵律。呼唤着新时代将至，就在明日！你会加入我们的圣战吗？谁会勇气地与我并肩作战？在堡垒之外有着你所渴望的新世界？加入这战争吧，你将拥有获得自由的权利！

从他日记的字里行间都可以看出他对自己所处时代的自豪，在他们眼里，这是最好的时代。即使是现在，也总有人在缅怀那个时代，似乎那个时代就是我们最好的范本，是现在一切问题的答案。这是他眼中的西安，这是他眼中的新社会，他眼中的正义。

在这两年，爷爷他也就是二十三四岁的年龄。他的想法或许可以代表部分当时的青年人，这也是一小扇窗户，让我看到他当年的所思所想。

1950年7月4日

今天是我参加革命的节日，在48年今天，我同二十余为同学由游击队同志带领突破敌人封锁线到边区的，现在已整两年了，是的，是进步了，可是两年的进步，还至今未加入党，是要我在明年今天取消这点。

1950年8月10日

昨天下午为调查×颜料案件去咸阳，我在解放后，还没有坐过人民火车。是的，人民力量是伟大的，仅一年，国民党统治时代的拥挤，不买票，脏污，误点，乱哄等现象扣除干净，而是秩序丝毫不乱，清洁，正点。车站上，在车上都有向导员给旅客介绍情况，旅客上车后都有位子坐的，车上市场洒水，有痰盂，这样，小偷也算倒霉，没有站足之处，有技无可施处，西安车站，两本都修起崭新的站房，红色绿色……×××（未能辨识，以下皆同）好看，站房一起的花纹也重新画起。一个钟头，一分钟也没差到咸阳下车，在火车中，我看了车站旁的秋禾，今年天久不雨，秋禾枯干旱的很多，尤其三桥以东最甚，以东因群众因群众积极浇水，倒看来可以收获些。

在去咸阳时，西安车站上来了三部卡车，呵，是陕西省农民代表，这才是真正的农民代表呢！国民党也有农会，而农会的人却都是静坐吃饭的绅士们。今天真正的农民代表不要看他们土里土气，他们才是最大的光荣的。记着星期日和曹重曾去南院门省政府门前，省民教馆去看新式农器，我真正看到了拖拉机，新中国农业的愿景在招手，我听见一个农民说：“以后，咱们那些老古董都不行了”。

在车站上，我看了旅客的成分，大都是穿的很朴素的农民、工人、商人……国民党时代的打洋伞，穿高跟鞋，赤嘴，莲臂，渔夫腿，狮头的小姐们一扫而光，不是他们的时代了。

1950年9月24日

到马坊门民教馆参观西北文代会展览，三个展览完全是美术，最好的要算石鲁同志所画的几篇边疆民族生活水彩油画和一位忘了名的通知所花的墨水画——一个边疆少女骑着一匹跳跃着的骏马。的确，任何东西只要和群众生活结合起来了，才有它真正的艺术性，它才是真理。记得国民党时代，民教馆也展览过不知多少次画展，但可惜除过是变相的标价做文明××外，处过那些经理们、长官们欣赏订购外，就是几个稀少的参观者；看后也只觉得像进了一次古墓，没有增加什么新的力量，看过后直觉得仰的脖子痛，因为他们所画的不是人民，所以人民对他所画的也就不感到兴趣的。而这次你看人是那么的拥挤，一个画面表现了若干骑着马的边疆兄弟民族配合解放军剿灭土匪，一个画面上表现着解放军访问少数民族家庭……这一切的画面不是强烈的具体教育吗：各种改革——都呈现在我们面前。这比重群众会上高声呼喊有力很多，这不是展览，这是作宣教工作……

其中有一个问题要使我们注意，根据民光影院自去年解放后影片上映观看的群众来说，旧的国产片的关注占第一位，新的国产片占第二位，苏联片占第三位，这是个严重的现象，这里可以看到一般市民的觉悟还不高，正待我们在各方面提高他们啊！

1950年9月26日

……今天早验了个服毒的女尸，大小老婆，旧社会的残渣，反映出旧社会的不合理，也发生×旧社会的悲剧。

晚上到尚友社看秦腔“卧薪尝胆”，这是富有警惕性的教育剧戏，它旨教育我们一点——敌人是残酷的，当它失败了，他会花言巧语的适逢我们，甚至比你的儿子对你的关系还要大。在现在被我们打的×成为阶下囚的敌人，它谈起革命道理好像比我们还要忠诚的多，好像他们是一些偶犯错误者。受了伤的敌人用特务破坏造谣，收集情报，用美丽的颜色在你眼前荡漾，最后它伤养好了，因此我们在镇压、反革命问题上要严厉，对首恶分子绝不宽容。

1950年12月9日

……看来第三次世界大战非打不可了，时间以我的判断在此次联合国在美帝的操纵下表决组织迹象侵略中国朝鲜及对苏联的污蔑挑战的决议后，战争将正式开始。

1950年12月15日

昨晚风雪，朱光晒，陈光军由华县而来，朱谈及昨天上午12时政华县召开西安市人民法院临时法庭公开伪专员张雅轩大会，当场有五千群众参加，一营战士警戒，群众纷纷起来控诉，最后宣判该犯死刑，当场执行枪决，在执行时，该犯尚喊数句“共产党万岁”，有此刻证明，我们的管训政策是正确的，该犯在进入会场时，即向群众说“我向群众赔罪来了”，在去华县时，就饶舌说“我是投降的呀”，由此可知，该犯是怕死的。

……据载艾奇逊、杜鲁门、奥斯汀订宣言，战争贩子正在进行进攻中国大陆的舆论借口，在鼓吹着战争，情势来的是紧张了。

1951年元月11日

今日将伪国防部二厅西北督导组西安潜伏情报组苏凌霄，×宝林，王天柱，寇汉卿，原之桦，×清山之布告拟起，由证据材料真实看出，匪特们真正就在潜伏计划中拟好破坏民主团结，造谣惑众的计划，并打算假冒地下工作人员打入我机关内部进行破坏活动，×宝林已打入群众运输公司为营业股长，这些匪特们企图用青洪帮，江湖卜卦，卖膏药等收集情报……真实的现实教育了我对匪特面貌真实的认识，准备判处苏，×，王以死刑，这是恰如其分的判决，应该××。

1951年2月27日

今晚在高庭长房开清理反革命犯案总结案件会议，任院长来谈，在枪毙黄学禹等时，一个等级未受训的特务在厅上看了布告，回家几天不敢出门，也不想吃饭，枪毙了许小其后其同乡到刑场搬尸，被群众当场骂“妈的，土匪死了还可惜，搬尸！”因之搬的人将尸体扔到一边不敢搬了，到晚上才偷搬了，这几次的枪决匪特，群众也说道“这才像个样子”，今天西北民监总支来信要刘建英，匪犯等杀害杜斌丞的详细材料，其中也提到“人心一快”的话，这些精彩的反映，说明了对反革命分子严厉的镇压，才能挽救民心。……

1951年3月21日

今天上午11时宣判执行枪决特务反革命40名，洋洋大观，十余辆汽车摆满了北大街，这是给敌人以沉重的打击。刑场执行，秩序井然不乱，按计划完成，一身愉快。

今晚我想每个家庭都在议论着枪毙40名匪特的事，这在西安来说是空前未有的。以前国民党只敢暗地里杀好人，我们公开杀坏人，不怕多的，多少血债需要清偿。

1951年5月19日

今早7时与高庭长，左春景等位同志坐陇海公安处来接的吉普车到北关道北职工子弟小学开西安铁路分局控诉公审特务孙有利，崔光华，×佑等三犯及×佑之妻女恶霸×玉婷罪状大会，到会职工及其眷属约七千人，一个一个的控诉是多么动人，孙有利强奸过60多个职工眷属，崔光华霸占工人妻子数个，并逼迫工人自杀。×佑强奸工人的妹妹……在控诉声中，群众要求打这些狗日的，诉苦的人就用棍子、板子、耳光打了这几位特务即使下，打得很痛苦。最后在掌声中由高庭长宣判该三位死刑时，群众的掌声淹没了整个会场……随之与铁路公安处秦处长坐车到陇海铁路食堂聚餐……食堂里充满了欢笑声，每个受害者都擦干眼泪，高兴的叫大家饮毛主席给的胜利酒，我们翻身了，敌人倒下去了，唱吧，尽情的欢笑吧，“这是我们的天下了，人民的天下了”……

这样的正义让曾让我的祖辈拍手称快，也让群众们流连忘返。只要振臂高呼，团结一致，正义就在主席的恩赐下从天而降。我无意为当年辩护，也懒得去口诛笔伐，只是想将那个时代的一小面小窗打开。虽“一代人只能做一代人的事”，但我们总有自己的判断力。发现他们的理由与原因或许更加重要，避免重蹈覆辙。

但现实残酷，总是“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。