南越王朝是一个神奇的王朝，由秦始皇麾下的大将赵佗建立，后来又像西汉称臣。而赵佗本人也称过帝，据说还活了上百岁，经历了秦皇汉武。
赵佗本人作为秦朝的大将，手下兵力已属强大，秦朝甚至还从关中像岭南等地移民，要求与当地土著杂交，强化对岭南的统治。这也是第一次，中原政权得以控制岭南。而令人费解的是，在中原大地遍地烽火，起义军将秦军杀的节节败退之时，赵佗等人竟没有丝毫作为，去拯救王朝。相反却切断与内陆的联系，偏安一隅。按照小说《大秦帝国》的说法，这是秦始皇本人的授意。我倒是对这种说法多少有些怀疑。
这个南越王墓并非是赵佗本人的墓，而是赵佗孙子，第二代南越王赵眜的墓。这里面可是发现了不少好东西。而我本人对这个博物馆是闻名已久，到广州的一个重要任务就是造访这里，很好找，就在越秀山对面。这个博物馆是南越早期文化的代表，是中原与南越首次融合后的一个大型墓葬。 Continue reading »
不知道哪年开始，也许是始于我上高中的某年，西安人民开始就开始以一种疯狂的方式度过平安夜，这是一年中唯一的一晚，城墙内通向钟楼的道路封闭，地铁也不在城内停靠，而公交公司则提供额外的运力，在午夜将疲劳的大学生送回学校。古老的城墙内、平日车水马龙的道路上，在这一晚成为年轻人肆意狂欢的场所，而建于明朝的钟楼，则是这狂欢的中心。
毫无疑问，这种狂欢与西方家人团聚的平安夜没有半毛钱的关系，纯粹是西安人民的发明创造。当然这也是商家们的节日，电影院场场爆满，商场人满为患。到处都有打扮成圣诞老人的促销人员。人人都兴高采烈，尤其是窃贼们尤其高兴，俨然一个“洋庙会”。只是可惜槲寄生少了些……
国人对洋节的喜爱显然惹恼了一些人，或者是指责国人不懂圣诞节、平安夜的内涵瞎凑热闹，或者指责国人缺乏自信。但大多数人只是借机乐呵一下，学生们则借机发泄一下期末考试前紧张的情绪。对于国人，这是难得一个节日，不必和家人、亲戚共享。
事实上，不仅是中国，哪怕是西方圣诞节也与耶稣本人关系越来越小。将12月25日定于耶稣诞辰是在耶稣死后200年的事情，而且基督教的分支——东正教认为圣诞应该在1月7号。至于圣诞老人，那是基督教流行到北欧后，北欧人民发挥自己的聪明才智添加的形象。送礼物则是公元4世纪才有的事情。圣诞树最早出现也不过16世纪。而与家人团聚也不是平安夜的正统，正儿八经的圣诞夜应该是在基督教堂参加子夜弥撒。
国人对平安夜、圣诞节的接受并不像有些人所说是缺乏自信的表现，相反，应该是一种底气十足的自信。正是因为自身的强大与开放，才会对来自西方的节日大方的接受，并将之本土化，加入本地元素。和星巴克进故宫一个道理。比如将苹果纳入圣诞礼物的行列，说不定未来数年之后，全世界都会有这个风俗。不过接受西方节日也不是很高的门槛，没有必要沾沾自喜。
至于说圣诞节是商家的节日，所以鄙视之。其实大可不必，在全世界范围内，圣诞都是商家的节日，其他国家在这方面比起中国有过之而无不及，其中一年中大多数销售要靠圣诞档期完成。而且，就算是商家的节日为何就要鄙视？莫否是传统的“重农抑商”情节作怪。
圣诞节早就没有最早的意义了，甚至耶稣那会就不庆祝这个。所以，不妨放下包袱，与民同乐一下。
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