如法炮制，作为电子边疆基金会的创始人之一的John Perry Barlow也写了一份颇有意思的宣言，叫做《网络独立宣言》（1996）。宣告网络世界独立于现实世界，但是，这可能吗？自从互联网诞生伊始，就有观点认为互联网是一方净土，现实世界应该放任互联网自行发展，就像这份宣言里说的：“工业世界的政府们，你们这些令人生厌的铁血巨人们，我来自网络世界——一个崭新的心灵家园。作为未来的代言人，我代表未来，要求过去的你们别管我们。在我们这里，你们并不受欢迎。在我们聚集的地方，你们没有主权。”

确实，在早期，互联网只是Geek们玩具之时，网络确实是一片“无主之地”，依靠不同的网际协议自生自灭，但随着互联网的日益壮大，越来越多的资金投入其中，越来越多的用户投身网络，不管愿不愿意，现实世界怀揣着各种的法律，政策，规定，上网来了。

在《网络法》一书中就有这个问题（网络法的五个问题）：“网络空间的法律，是可以通过互联网内部自发形成？还是必须要由外部强加而来？还有，对网络空间来说，是否可能拥有一套内部的、完全独立于传统现实法律的法律结构”。“宣言”的作者认为：“你们宣称我们这里有些问题需要你们解决。你们用这样借口来侵犯我们的世界。你们所宣称的许多问题并不存在。哪里确有冲突，哪里有不法行为，我们会发现它们，并以我们自己的方式来解决。”显然，Barlow认为互联网可以解决所有问题：“你们不了解我们的文化和我们的伦理，或我们的不成文的“法典”（编码），与你们的任何强制性法律相比，它们能够使得我们的社会更加有序”。但并非所有的网络用户都这么想，总会有人把虚拟世界的问题带到现实世界，类似于我虚拟世界的狗被人偷了这样的问题，现实世界的司法机关无法对这些问题视而不见，所以，法律上网了。

无限的“零”、“一”信号，组成了这个网络：“网络世界由信息传输、关系互动和思想本身组成，排列而成我们通讯网络中的一个驻波。我们的世界既无所不在，又虚无飘渺，但它绝不是实体所存的世界。”互联网其实也没有那么虚拟，虚拟到可以脱离现实。互联网的运行依旧需要服务器，需要计算机，需要互联网协议把硬盘里的数据相互连接起来。或许你会惊奇得发现，我们的虚拟财产其实我们并没有所有权，因为互联网之上的大多数代码，都不在我们的硬盘之中。互联网远非空中楼阁，蓬莱仙境，而是扎根于现实世界的伟大发明。

憧憬中独立的互联网是美好的，我也希望有那么一个世界，“在那里，所有的人都可加入，不存在因种族、经济实力、武力或出生地点生产的特权或偏见。”“在那里，任何人，在任何地方，都可以表达他们的信仰而不用害怕被强迫保持沉默或顺从，不论这种信仰是多么的奇特。”但现实残酷，我们总是物以类聚，而互联网则加剧了这一点，看看我们的友情链接就知道，我们不会去链接我们不赞同的观点，我们喜欢待在符合自己价值观的网站，我们喜欢围剿看不惯的言论。互联网并不总是美好。

更多时候，互联网只是现实世界的延续，互联网上的规则也只是现实世界中法律的延续。早期的Geek们或许真的创造了一个乌托邦，但随着移民的不断增多，乌托邦被拉回现实。

附：《网络独立宣言》译文，[美] 约翰·P. 巴洛；李旭、李小武 译 高鸿钧 校

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过滤算是最具中国特色的互联网现象了，强大的网络过滤与花样不断翻新的越墙行为甚至已经成为一种文化。上网的人可以依据是否会翻墙被分为墙内人与墙外人，墙外人在面对墙内人的时候是颇有优越感的。苏力老师说中国是一座学术富矿，此言不虚，关于互联网亦然，在那些言论禁忌之外，依旧有着大量的素材可供讨论。

网络审查的原因无外乎是“稳定压倒一切”的形势所迫，我们的总设计师强调稳定，是因为其切身经历上世纪六七十年代灾难后的反思，在那些动荡之后，80年代总设计师把高举稳定大旗无疑是睿智的。但时代总会发展，不是说稳定不重要，稳定当然重要！但怎样才能达到稳定？市场经济那只“看不见的手”，再加上互联网的推波助澜，已经让中国社会处于高度的流动性之中，真正摧毁中国传统“熟人社会”的，就是市场经济与互联网。当我们在这种背景下，再奢求曾经的那种静态的稳定，似乎有点“刻舟求剑”的感觉了，动态的平衡比静态的稳定更难能可贵，甚至是一种更高层次的稳定。对于总设计师来说，稳定也只不过是手段，改革与开放才是目的。

中国已经是一个强大的国家，无论从哪个角度来看中国都是一个巨人，但内心却还有些虚弱，很难经受半点的批评与非议，其实大可不必。中国应该对自己以及它人民有足够的信心，相信人们会有足够的心智与理性，做出正确的判断。对于步入成年的人，填鸭式的灌输只能让人厌倦，人们更倾向于那些睿智的，富有启发性的方式，更喜欢去从反面，从他人的角度去思考问题，让我们能够有一个更加清晰的思路。

无论是网络实名制，或者是网络审查，还是网络扫黄，我都宁愿相信这些行政策的初衷都是怀着最大的善意，但子曾经曰过：“始吾於人也，听其言而信其行；今吾於人也，听其言而观其行。”判断一个人或一件事，不能只听说得如何，更不能看想的如何，而是要以行动来判断，由这些行动的结果来判断。很残酷，但就是这样。

“打开窗户，新鲜空气进来了，同时苍蝇也进来了。”苍蝇，不是我们紧闭门窗的借口。确实，为了防止苍蝇，装上纱窗是一个好主意，但纱窗不要密得像一堵墙一般才好。

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Across the Great Wall we can reach every corner in the world.
——1987年中国的第一封电子邮件的内容

20世纪的伟大发明可谓是车载斗量，天上飞的水里游的那是应有尽有，如果要把所有发明搞个排行榜的话，一定是件令人头疼的事情，因为你很难说某个发明就一定比另一发明来的重要。但无论是怎样的榜单，一定都应该出现互联网的身影，即使是与20世纪其他诸多伟大发明相比。

如果用宽广历史的视角去审视发明创造，就会发现，许多发明对人类文明的影响并不仅仅是给我们带来方便快捷，更是对我们思维方式提出了挑战，更广泛的影响了我们的文明。当铁器被发明，交通被改善，使得全世界的文明都不约而同的出现了思想的盛宴，至今，我们依旧从当时的先知那里索要答案（于丹就做的这种事）。而造纸术，印刷术的传入使得欧洲文艺复兴成为可能，思想得以广泛而廉价的传播。诸如此类，不胜枚举。

通过互联网，任何声音都有可能被全世界听到，互联网会起到一个放大作用，按照总书记的话说：互联网已成为思想文化信息的集散地和社会舆论的放大器。这也是互联网厉害的原因之一，鲜有工具能做到这一点。但是，也并非所有的信息只要上网就会被放大，如果所有信息都被放大，那也就相当于什么信息都没有放大，大小只是相对而言。显而易见，这种对于信息的挑选，并不是随机的。

只有少数信息才能有机会在互联网上进行放大，毫无疑问，必须要是那些能引起大多数人关注信息，才有被放大的可能性。就像标题党们常用的一个套路：大学生，女大学生，北大女生，北大美女学生……以上字眼抓人眼球程度逐级递增。换句话说，只有为广大人民群众所喜闻乐见的信息，才是有可能被放大的信息。而那些真正有价值（传统意义上）的信息，反而有可能被汪洋大海般的信息所淹没，因为那些有价值的信息可能并非是大家追逐的对象，很遗憾，但就是这样。

面对海量的信息，找到需要的资料并不是一件容易的事，看到过一个数据，说任意两个网页之间平均间隔了19个网页，叫做“19度分隔”，即评价你要点击19个链接才能到达你想要达到的网页，而且还要每次点击都是方向正确的。通过链接来一步步穿梭于网络显然不切实际，所以才有了Google之类的搜索引擎，265之类的上网导航，算是搭建了一条网络捷径，树立了一块网络指路牌。

互联网能有今天的规模，用20多年前的眼光看绝对是天方夜谭，那时的互联网不过是Geek们的玩具，在往前互联网则是对抗苏联核威胁的工具。互联网根本就没有按照我们的设想去成长，自从它诞生的那天就是如此，对于互联网根本就没有一个统一的机构去设计、规划、管理，完全是自发的在成长壮大，我们也画不出一个关于互联网的谱系图来，因为它太复杂，太庞大。

面对如此互联网，让我不得不心怀敬畏，相信互联网的潜力还远未开发，相信互联网对文明的冲击才刚刚开始。在众生喧哗的网上，我们不停的唆使送法上网，但我们却更情愿去因娱乐至死，如此条件，思想在网上会有什么未来？

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