伏尔泰的名言“我不同意你的言论，但我会誓死捍卫你言论的自由”一次次被反复引用
，尤其是在当下之中国，仿佛是此言脱口，风度立显。就连这次访台挨打的张铭清，面对呛声的台湾群众，也说出了这伏尔泰的名言。但是，我们真的愿意去誓死捍卫别人言论的自由吗？我们又凭什么去捍卫这个自由？
言论自由的价值虽是不言而喻的，但我还是再“言喻”一下，简单的讲，就是无论在何时，我们都无法确定我们所赞同的言论就一定是正确的，更无法确定我们所反对一定就是谬误的，我们所有人都受到了时间的局限，只有时间，甚至是时间都不能给出一个确切的答案。言论就是言论，没有好的言论，也没有坏的言论，如果你硬要把言论分为好坏，不过是依据听众的喜好不同罢了。
貌似，代表最广大人民根本利益的言论就是好的言论了，但是，代表如此利益的言论往往就意味着对于一小撮公民权利的侵害，多数人是很有可能暴政的，如同托克维尔所说，“民主的最终目的应当是保护少数和个人的权力”。更何况，又有多少人是莫名其妙就被代表了呢？
捍卫别人的言论的自由是极难的，尤其是自己不同意的言论，谁会希望自己耳边会有个唧唧歪歪的反对声呢？但是，理性又告诉我们，我们最好还是把别人反对自己的声音捍卫一下，因为在波士顿犹太人纪念碑上如是书：“开始他们抓共产党员，我不是共产党员，所以我不说话。后来他们抓工会会员，我不是工会会员，所以我不说话。再后来他们抓基督教徒,我不是基督教徒，所以我还不说话。现在他们冲我来了，已经没有人可以替我说话了。”大抵如此吧。
捍卫言论的最好武器莫过于良好的制度，健全的法治，宽容的习惯，不一而足。张铭清先生在台南说出“我不同意你的言论，但我会誓死捍卫你言论的自由”，只是，你拿什么捍卫台湾同胞说话权利？台湾同胞们言论的自由好像不是对岸捍卫出来的吧，貌似如此。
说誓死捍卫说话的权利，多少显得有些悲壮，但又能听出其中的不得已而为之，因为除此之外，别无二法。如果有一天，捍卫说话的权利不用动不动就提“誓死” ，说话的权利被所有人尊重，被法律认可，或许会美好许多吧。
所谓言论自由是有人可以宣扬气功迷信，有人可以嘲笑气功迷信。
所谓言论自由是有人可以为反对而反对，有人可以为赞美而赞美。
所谓言论自由是有人可以痴迷色情，有人可以反感色情。
所谓言论自由是你可以说任何你想说的话。
去天涯捍卫吧。
HJ
…
没什么好说的 这些天光看他老婆在说些伤感的话 真是揪心死了
对了 我想让你介绍几本 经济法类的 书籍给我。。最好是 比较通俗 并且是比较全面的 是经济法的词汇解释也行。
所谓中国的言论自由：
http://www.tongxinspeaking.cn/article/233.html
张铭清那小厮乃一政客耳，在什么地方说什么话！
不知先生何日放出《逐鹿》
11月1日
你可要为我多加宣传啊！呵呵！
期待下
经济法我不专业啊……
到是法经济学很有趣 是以科斯定理为基础的
珍爱生命 远离天涯