八 122008
梁启超，卓如、任甫，号任公、饮冰子。作为“百日维新”的灵魂人物，在维新失败后逃忘日本，1907年10月，梁启超在
东京建立“政闻社”，期望推动清政府实行君主立宪，实现以下几点：
1，责任制议会政府；
2，保证司法独立和法律改革；
3，地方自治与中央政府明确的职权分工；
4，谨慎外交。
如果把本文第一段话屏蔽掉，一定会以为此乃贺卫方之类的学者提出的，而且还颇不能为某些人所接受。回首百年前，梁启超先生的这段话真的有一种恍然如隔世的感觉，只是不知梁启超先生，面对自己的建议在百年之后依旧是潮流会做何感想，是感叹自己过于先知，还是对于世人的现实唏嘘不已？
对于梁启超先生，我一直是敬佩有加的，从“百日维新”，到与孙文革命党的论战，再到对于预备立宪的支持，乃至反对袁世凯称帝，以现在的眼光看，先生无一走了谨慎而正确的道路，没有他老师康有为那么保守，也未有革命党孙文般激进，所以更对我的胃口。先生的“笔锋是常带感情的”，《少年中国说》时至今日依旧是振聋发聩：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”
先生的墓位于北京植物园东环路东北的银杏松柏区内。墓地总面积1.8公顷，东西分为墓园和附属林地两部分，由梁启超之子建筑学家梁思成设计。以前虽也有几次北京之行，但过于年少无知，未曾造访先生墓园，若今后有机会造访首都，一定会去先生的墓前祭奠凭吊一番，以示对先生敬意，也算是我的一个心愿了。
启超没有什么学问，但也是有一点的！
——梁启超
这，我突然发现，我突然发现，这照片怎么像aw的博主。
你们都好厉害。
下次我就出个难点的，不信你们还能这么轻而易举不动脑子就能找到！
http://www.tongxinspeaking.cn/article/140.html
你在我的博客中留言：“这个话题有意思，我也来篇文章参与混战～”却为何迟迟不见文章出现，难道你要出尔反尔么？
PS：我在你的博客想注册下，为啥林晗烟这个用户名注册不了啊？
1，责任制议会政府；
2，保证司法独立和法律改革；
3，地方自治与中央政府明确的职权分工；
4，谨慎外交。
这几条在国内不可能实现。此类的民主是有一定的政治构架为基础的。
孙文那厮闹革命，于是教坏了后来者！
百年后 依然无法彻底现实这一百年前的想法…
唉…
。。。熊于地球啊。
因为这些想法大多废话。
废话？这几句几句“废话”让多少让为之向往啊，向往了100多年了
那时形式所迫，没有孙文，照样武昌起义
向往有啥用，我还向往成仙呢。
向往，起码这是个奋斗目标，至少是个参照物
你向往成仙，你修炼了吗？
不可能做到？你太过武断了
且论据不够充分
没有注册的必要，所以不必注册
额……
至少在中国大陆这样的政治体制下没有实现责任制议会政府、司法独立和地方自治（港澳特区除外）的可能。
到是在台湾有可能，因为台湾是全球唯一在中华文化土壤中，顺利完成二次政党轮替的民主范例。
台湾的政治体制构架和大陆是不同的。
可以做到，但是这样做了之后，反作用力很大。
比如“地方自治与中央政府明确的职权分工”与“谨慎外交”，都什么时代了。
正在修炼呢，http://lxz.name/html/holy-shit.html。中国很多向往成仙的人也不知道向往了几千年了，还不是那个样子。如果本来目标便很空很大，自然没什么用。我相信，再过2000年看，求仙者还和4000年前一摸一样，只是更能YY。编的故事更多而已。
很想听听做到以后的情况。
写一篇这样的http://lxz.name/html/olympic2008-ceremony.html，就够了。
莫着急
绕过搜索引擎的途径是强化试题的逻辑性