韩寒诉方舟子

从路金波的博客上看,韩寒将其与方舟子的矛盾上交法院,起诉方舟子侵犯韩寒的名誉权。网络口水战、“粉丝”大战已经上升为法律问题。

对方舟子来说,侵犯名誉权的诉讼并不陌生:2006年,肖传国就曾以名誉权受损将方舟子告上法庭,武汉市江汉区人民法院一审判处方舟子赔偿肖传国精神抚慰金3万元,刊登道歉。二审上诉,基本维持原判。同样的案件,肖传国在北京的起诉被驳回。

现在还不清楚韩寒是以民事诉讼还是刑事诉讼来起诉方舟子,民事诉讼中韩寒可以以名誉权受损为由起诉,而刑事诉讼,则是诽谤罪。所谓诽谤罪,是指“故意捏造并散布虚构的事实,足以贬损他人人格,破坏他人名誉,情节严重的行为。”是刑事诉讼法中不多的受害人可以自行进行诉讼,无需检察院介入的罪名。

而民法中的名誉权,在中国的“民法通则”中规定:公民、法人享有名誉权,公民的人格尊严受法律保护,禁止用侮辱、诽谤等方式损害公民、法人的名誉。此案很难上升到刑事诉讼的高度,多是以民事诉讼的形式进行。

对于名誉权诉讼,并不是新鲜的话题,去年一本由盒饭老师翻译的畅销书——《批评官员的尺度》,就是关于美国的警察局长沙利文诉《纽约时报》案。当然中国与美国法律体制不同,与此次案件事实不同,不可能使用美国的法律,更不可能直接援引这个案例。但是,这个案例距离我们并不如想象中的遥远。

在十年前“范志毅诉《东方休育日报》案的判决”中,法院一方面认为“新闻媒体发表稿件,负有审查新闻来源真实性,防治侵害他人名誉权的积极义务。”另一方面,法院认为“新闻报道由于其时效性的特点,不能苟求其内容完全反映客观事实,原告涉嫌赌球的传闻在被告未作报道前,已在社会中流传,被告正是为了求证这一新闻事实的真实性和客观性,才作出了包括争议报道在内的一系列调查式报道,争议报道中没有对原告进行批评、诽谤,不存在恶意,故其行为也无违法性。”

在判词中更是肯定引入了“公众人物”的概念:

被告的新闻报道是以为社会公众利益进行新闻宣传和舆论监督为目的,应当受法律保护。本案争议的报道是被告处在“世界杯”的特定背景下,遵循新闻规律,从新闻媒体的社会责任与义务出发,为了满足社会大众对公众人物的知情权而采写的监督性报道。关于原告赌球的传言,从表面上看,是涉及原告个人的私事或名誉,但原告这一私事或名誉与社会公众关注“世界杯”、关心中国足球相联系时,原告的私事或名誉就不是一般意义的个人之事,而属于社会公共利益的一部分,当然可以成为新闻报道的内容。被告作为新闻媒体,对社会关注的焦点进行调查,行使其报道与舆论监督的权利,以期给社会公众一个明确的说法,并无不当。即使原告认为争议的报道点名道姓称其涉嫌赌球有损其名誉,但作为公众人物的原告,对媒体在行使正当舆论监督的过程中,可能造成的轻微损害应当予以容忍与理解。

韩寒的诉讼与范志毅的诉讼同是在上海法院进行,虽然中国不使用判例法的制度,但是其中法理并没有过期。当然在范志毅案中,媒体后来澄清范志毅未有参与赌博的报道会在很大程度上影响判决的结果,而“韩寒诉方舟子案”截止到目前,方舟子都没有认错、道歉的打算。

方舟子本身不是媒体,是使用微博/博客平台进行更新,但即使是党报,也肯定微博在促进公民知情权、监督权等方面功不可没。而方舟子的180愈万粉丝受众,影响力显然大过现存的大多数媒体。毫无疑问,韩寒是公众人物,自少年作文成名,作品读者众多,更是了不起的赛车选手。所以,其“私事或名誉就不是一般意义的个人之事,而属于社会公共利益的一部分。”韩寒有接受监督的义务,同样也有对其的攻击进行诉讼的诉权。

毋庸置疑,在微博上传播谣言、诽谤他人、侵犯他人名誉权的行为是不可接受的,言论的自由不包含这些内容。但另一方面,方舟子的行为能否构成法律意义上的传播谣言、诽谤韩寒、侵犯韩寒的名誉权,其行为或只是行使监督、质疑的权利,都是考验法院智慧的问题。

各种权利之间并不是和谐相处,西谚有云:One man’s meat is another man’s poison ,你的名誉权的果实可能是他人监督权的毒药,反之亦然。这次,上海的法院或许会给名誉权与监督权划上一条清晰的边界。希望法院能拿出一份令人信服的判决书。

 

南越王墓

南越王朝是一个神奇的王朝,由秦始皇麾下的大将赵佗建立,后来又像西汉称臣。而赵佗本人也称过帝,据说还活了上百岁,经历了秦皇汉武。

赵佗本人作为秦朝的大将,手下兵力已属强大,秦朝甚至还从关中像岭南等地移民,要求与当地土著杂交,强化对岭南的统治。这也是第一次,中原政权得以控制岭南。而令人费解的是,在中原大地遍地烽火,起义军将秦军杀的节节败退之时,赵佗等人竟没有丝毫作为,去拯救王朝。相反却切断与内陆的联系,偏安一隅。按照小说《大秦帝国》的说法,这是秦始皇本人的授意。我倒是对这种说法多少有些怀疑。

这个南越王墓并非是赵佗本人的墓,而是赵佗孙子,第二代南越王赵眜的墓。这里面可是发现了不少好东西。而我本人对这个博物馆是闻名已久,到广州的一个重要任务就是造访这里,很好找,就在越秀山对面。这个博物馆是南越早期文化的代表,是中原与南越首次融合后的一个大型墓葬。 Continue reading »

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